首页 古诗词 阳春曲·赠海棠

阳春曲·赠海棠

唐代 / 孔舜思

"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"


阳春曲·赠海棠拼音解释:

.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
shao di chang an kai zi ji .shuang xuan ri yue zhao gan kun ..
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
.fu xi jiu cheng xian .hong si jiang zi tian .qing pao yi cao se .zhu shou duo hua ran .
.shi ren rao chu si .huai shang ji chun gui .jiu pu ling hua fa .xian men liu xu fei .
fei chen chang yi ri .bai cao zi lian tian .shui gong he qin ce .qian qiu wu jian bian ..
.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
.he nian zhong zhi bai yun li .ren chuan xian sheng lao lai zi .
miu tian cheng suo kui .si huai fang jian shen .zhi ta su qing ye .jia bian yan liang chen .
gui wei cheng xiang feng hou liao .gui hou jia ren zong bu zhi ..

译文及注释

译文
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  曾(zeng)子(zi)的(de)(de)妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
回来吧,那里不能够长久留滞。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地(di)做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨(bian),仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
其一
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
楚国的青山依然苍(cang)翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐(yin)约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

注释
10.逾佚:外扬,失散。佚(dié),散失。反:同“返”。
⒀古诗:“采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫交不成。”
⑶《隋书》:陈祯明三年,隋师临江,后主从容言曰:“齐兵三来,周兵再来,无勿摧败,彼何为者?”都官尚书孔范曰:“长江天堑,占以限隔南北,今日北军岂能飞度耶?”
6.钟山:在江苏省南京市区东。
3.为:治理,消除。
赵卿:不详何人。
41.玉道:指修筑得讲究漂亮的道路。
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。

赏析

  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照(zhao)亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写,表达了一种悲悯,悲悯当中又有一种启示。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为(ren wei),秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句(er ju)清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时(tong shi),诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执(jie zhi)山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

孔舜思( 唐代 )

收录诗词 (2815)
简 介

孔舜思 孔舜思,曾官职方郎中、通判齐州(《求古录》录石刻)。

登泰山记 / 褚戌

"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 德广轩

昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。


天涯 / 鹏日

"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
苔钱遍地知多少,买得花枝不落无。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,


一萼红·古城阴 / 壤驷文博

"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 南卯

"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。


庄辛论幸臣 / 羊舌尚尚

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 公良己酉

凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。


清平乐·夏日游湖 / 海元春

晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,


女冠子·淡花瘦玉 / 壤驷超霞

日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"


天平山中 / 牛丁

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。