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水调歌头·沧浪亭

五代 / 郑莲孙

"日照香尘逐马蹄,风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径,
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
鸣蝉似会悠扬意,陌上声声怨柳衰。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"


水调歌头·沧浪亭拼音解释:

.ri zhao xiang chen zhu ma ti .feng chui lang jian ji hui di .wu qiong luo qi tian hua jing .
lv sang shu chu bu niu ming .er tong jian shao sheng yu ke .nu pu jiao duo ju si xiong .
.ye shi gong fu jian xiang shu .er ji ru hong li jiu qu .dai de zhi gong sou cao ze .
de shi sui gan wan .chen shi wei ken yong .er lai qu jiu ren .you ban shang san feng .
.ji shi luan chan chan .ting sha lv bu shan .xiao qiao di kua shui .wei jian ban yi yan .
ming chan si hui you yang yi .mo shang sheng sheng yuan liu shuai ..
bi shui qing shan hu zeng jun .fu shi huan ming hun si meng .ban sheng qin ku man wei wen .
ri ri can yang guo mian zhou .ju za shang tu pian fu shu .di duo ci ke zi feng liu .
ming ji bing xiao liu .lu shao que qu chao .gong tan yong pi yi .wei ri xia lin shao ..
xiao mo gu jian wang qin yun .hong jing bu juan feng chang ji .hua jiao xian chui ri you xun .
.luo yang han shi ku duo feng .sao dang chun hua yi ban kong .
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
bu guan an yu wei .bu wen rong yu ru .dan le hao liang yu .qi yuan zhong shan gu .
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..

译文及注释

译文
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似(si)化了半面妆的美人,楚楚可怜。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹(tan)息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只(zhi)能遥相思念。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
张旭饮酒三(san)杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其(qi)书如云烟之泻于纸张。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。

注释
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
⑸倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代和清代的事:‘“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。
⑿躬:亲身。擐:穿上。
朱二:孟浩然友人,生平事迹不详。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。

赏析

  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望(xi wang)于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短,却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆(qin mu)公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥(liao liao)数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列(fen lie)着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的(xing de)文字后面掩藏的那一缕幽思。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似(shui si),似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

郑莲孙( 五代 )

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简 介

郑莲孙 佩香年十四工诗善画,词学三李,其吟稿为许听樵孝廉携至都门,云林嘱余采入诗话,爰得披读。秀逸之气,扑人眉宇,再加数年学力,他日造诣精进,树帜吟坛,足张吾辈矣。

无将大车 / 上官新杰

"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。


黄鹤楼记 / 第五傲南

"因话天台归思生,布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事,
昔年黄阁识奇章,爱说真珠似窈娘。
应有红儿些子貌,却言皇后长深宫。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,


白燕 / 梁骏

紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"仄径倾崖不可通,湖岚林霭共溟蒙。九溪瀑影飞花外,


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 闻重光

雁到江都却续行。烟月一时搜古句,山川两地植甘棠。
更向人中问宋纤。"
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
欲把伤心问明月,素娥无语泪娟娟。"
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,


大墙上蒿行 / 范己未

"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
人间难免是深情,命断红儿向此生。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 春博艺

溉灌情偏重,琴樽赏不孤。穿花思钓叟,吹叶少羌雏。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
"一为鹅子二连花,三望青湖四石斜。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在,千株古木热时稀。
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,


豫章行苦相篇 / 迮听枫

窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
"玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
"绿杨城郭雨凄凄,过尽千轮与万蹄。送我独游三蜀路,
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 慎天卉

任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
"今古难堤是小人,苟希荣宠任相亲。
暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
"黄藤山下驻归程,一夜号猿吊旅情。入耳便能生百恨,
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。


塞下曲六首·其一 / 妻紫山

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,


金城北楼 / 梁丘静

折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。