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鹊桥仙·七夕

明代 / 铁保

有时荷锄犁,旷野自耕耘。不然春山隐,溪涧花氤氲。
抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
遽泄悲成往,俄传宠令回。玄经贻石室,朱绂耀泉台。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"天使出霜台,行人择吏才。传车春色送,离兴夕阳催。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。


鹊桥仙·七夕拼音解释:

you shi he chu li .kuang ye zi geng yun .bu ran chun shan yin .xi jian hua yin yun .
kang zhi qing yun biao .ju jian gao shi ming .zun jiu qie huan le .wen han yi zong heng .
bai he pai huai kan bu qu .yao zhi xia you qing du ren ..
xian sheng xiu heng yue .yu li ju xuan qiu .men dai jiang shan jing .fang sui yao cao you .
ju xie bei cheng wang .e chuan chong ling hui .xuan jing yi shi shi .zhu fu yao quan tai .
jia kong gui hai yan .ren lao fa jiang mei .zui yi men qian liu .xian ju shou zi zai ..
miu lie tai heng zhong .ju cheng yu lu pian .shi jiang tong jie li .xiang yu jiao chen juan ..
.lu shan liang dao shi .ge zai yi feng ju .jiao zhang bai yun biao .xi fa yang he chu .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
liu luo huan xiang jian .bei huan hua suo si .cai xian shang yi yi .chou mu xiang jiang li .
dou jiu peng huang ji .yi can gan su cheng .yu wei chu zhuang shi .bu shi lu zhu sheng .
.zi han qin lou chang .huang shan lu guan kai .zan ju fen shang xi .ge wu lie ping tai .
xuan feng sa gan lu .fo yu sheng ci gen .dan you mie du li .er sheng kai ji en .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
.tian shi chu shuang tai .xing ren ze li cai .chuan che chun se song .li xing xi yang cui .
tai shou ji xuan pu .huai yi cheng bao jiang .xiao chen can xia wei .bai shou song ling chang ..
.sheng su en jiang bian .xun fang lu shao hui .han sui fen gu jin .chun zhu jin jiao lai .
su sha jing jin lai .qing bi dai chuan di .ye he mei gu li .lin wu chang zhou bei ..
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
lv shui xiao xiang kuo .qing shan hu du shen .shui dang bei feng zhi .wei er yi kai jin ..
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .

译文及注释

译文
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多(duo)么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人(ren)稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安(an),运筹帷幄之心未(wei)改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天(tian)萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这(zhe)次被贬谪来到南夷。
让我来为你们高歌(ge)一曲,请你们为我倾耳细听:
天上的浮云不能与此(ci)山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。

注释
(3)实:这里指财富。
8.升沉:即「升降」,旧时指仕途得失进退.
79、主簿:太守的属官。
中驾:指车在途中。踯躅(zhí zhú):徘徊不进的样子。以上二句是说,临行依恋不舍,心中惆怅,车马在中途徘徊不进。
3.漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。

赏析

  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  《《山中雪后》郑燮 古诗》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨,诗人推开门,外面天寒地冻、银装素裹,刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里,屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象,墙角的梅花也好像被冻住了,迟迟没有开放的意思。
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于(liu yu)周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看(kan)见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  这篇序文与其说是写伶(xie ling)官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻(ke),十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾(hui gu)历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得(zhi de)意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中,这点体现得是很好的。单说考据,文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说,作者对自己的内心感情压抑得太过分了,以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境,但从他写的诗句来看,能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”,仅从桐城派文章风格上解释这一现象,恐难讲通。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  情感是抽象的,即使再深再浓,也看不见摸不着;而江水是形象的,给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻,而是设问比较,迷迷茫茫地,似收而未收住,言有尽而意无穷,给人以想象的空间。采用这种表现手法,李白可能受到前人的启发,如谢朓就写过“大江流日夜,客心悲未央”,但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

创作背景

  唐代是一个思想开放、自由的时代,除了占统治地位的儒家思想,释、道二家在社会上的影响和势力也相当大。在开、天盛世成长起来的李白,接受了十分庞杂的思想影响,但儒家思想仍旧在李白思想中占据着主导地位,他所嘲讽的“鲁儒”,只是儒生中的一种人。自汉代以来,山东的儒学就有齐学与鲁学之分。大体说来,鲁学好古而齐学趋时,鲁学重章句而齐学重世用。汉高祖时的儒生叔孙通,就是属于齐学一派。他在天下初定之际,为了树立朝廷的权威,领命去鲁地征召儒生以共起朝仪。当时有两个儒生不肯前往,说:“今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼乐,公所为不合古,吾不行。公往矣,无污我。”叔孙通笑道:“若真鄙儒也,不知时变。”叔孙通带着三十个应征的儒生进京,为朝廷制订了成套的礼仪。汉高祖七年,长乐宫落成,高祖感叹说:“吾乃今日知为皇帝之贵也。”遂拜叔孙通为太常,赐金五百斤。(见《史记·刘敬叔孙通列传》)李白所嘲讽的“鲁儒”,正是叔孙通所讥笑的那一类“不知时变”的“鄙儒”。

  

铁保( 明代 )

收录诗词 (9616)
简 介

铁保 (1752—1824)满洲正黄旗人,栋鄂氏,字冶亭,一字梅庵。干隆三十七年进士。授吏部主事,历郎中、侍讲学士、礼部侍郎等官。嘉庆时官至两江总督,因水患降级,又因知县李毓昌被毒死案,革职发往乌鲁木齐效力。再起后迁至吏部尚书,又因在喀什噶尔受人蒙蔽事革职。道光初,以三品卿衔休致。工书法,精医学。有《惟清斋集》。

明月夜留别 / 戈渡

暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
"五月黄梅时,阴气蔽远迩。浓云连晦朔,菰菜生邻里。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。


浪淘沙慢·晓阴重 / 邢巨

几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
词曰:
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"


行路难·其二 / 童凤诏

繁花旧杂万年枝。未胜晏子江南橘,莫比潘家大谷梨。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


沁园春·读史记有感 / 朱巽

月下高秋雁,天南独夜猿。离心与流水,万里共朝昏。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳,银塘曲水半含苔。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 潘纯

远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
"蜂蚁屯夷落,熊罴逐汉飞。忘躯百战后,屈指一年归。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
一生泪尽丹阳道。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。


诉衷情·琵琶女 / 卢渊

汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
千门空对旧河山。深花寂寂宫城闭,细草青青御路闲。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。


金城北楼 / 朱弁

丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。


襄邑道中 / 方干

房星隐曙色,朔风动寒原。今日歌天马,非关征大宛。"
被服圣人教,一生自穷苦。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
关雎方作训,鸣凤自相求。可叹凌波迹,东川遂不流。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,


赋得蝉 / 王延彬

归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 沈进

近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
陛阁飞嘉声,丘甸盈仁心。闲居命国工,作绘北堂阴。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"