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更衣曲

先秦 / 石锦绣

"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
"障深闻道晚,根钝出尘难。浊劫相从惯,迷途自谓安。
杨枝晨在手,豆子雨已熟。是身如浮云,安可限南北。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。


更衣曲拼音解释:

.zhao yao tian shan wai .fei ya ji gong guo .wei hong fu qiu han .pian bai tou chang bo .
mang mang tian di jian .wan lei ge you qin .an zhi ru yu wo .guai ge tong hu qin .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
xian you zhong yi bi .nv le jiu wu xiang .ji mo li shan dao .qing qiu cao mu huang ..
gu an sheng xin quan .xia feng ying xue yan .jiao zhi hua se yi .qi shi yun gen qian .
.zhang shen wen dao wan .gen dun chu chen nan .zhuo jie xiang cong guan .mi tu zi wei an .
yang zhi chen zai shou .dou zi yu yi shu .shi shen ru fu yun .an ke xian nan bei .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
.bei deng bo xie dao .hui shou qin dong men .shui shi zao wu gong .zao ci tian chi yuan .
zuo ri xie shou xi .yu jin yun zai huang .huan yu ju ji xu .fu xiang tian yi fang .
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人(ren)却在营帐中还是歌来还是舞!
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
  我(wo)虽然没有才能,但要求自己却不敢(gan)落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
六朝古迹只剩下几个土(tu)包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
  从前有一个嗜(shi)酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且(qie)等我半天,我拜(bai)访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿(chuan)行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

注释
25.予:给
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
圣朝:指晋朝
3、如:往。

赏析

  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的(de)异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思(si)却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段,写琵琶女自述的身世,自述早年曾走红运,盛极一时,到后来年长色衰,飘零沦落。沉吟:踌躇,欲言又止的样子。敛容:指收起演奏时的情感,重新与人郑重见礼。虾蟆岭:即下马岭,汉代董仲舒的坟墓,在长安城东南部,临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小,而技艺高超,她被老辈艺人所赞服,而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺:为了请她演奏,而不惜花费重金;她自己也放纵奢华,从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年,好时光像水一样地很快流走了。教坊:唐代管理宫廷乐队(dui)的官署。第一部:如同说第一团、第一队。秋娘:泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵:指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓,是当时富豪居住的地方。五陵年少:通常即指贵族子弟。缠头:指古代赏给歌舞女子的财礼,唐代用帛,后代用其他财物。红绡:一种生丝织物。钿头:两头装着花钿的发篦。云篦:指用金翠珠宝装点的首饰。击节:打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板,现在兴之所至,竟拿贵重的钿头云篦击节,极言其放纵奢华,忘乎所以。等闲:随随便便,不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁,飘零沦落。随着她的年长色衰,贵族子弟们都已经不再上门,她仅有的几个亲属也相继离散而去,她像一双过了时的鞋子,再也没人看、没人要了,无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱,从来不懂艺术和情感,他经常独自外出,而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的,面对今天的孤独冷落,回想昔日的锦绣年华,对比之下,怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦,也是一天不知要想多少遍的。浮梁:县名,县治在今江西景德镇北。红阑干:泪水融和脂粉流淌满面的样子。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  这首诗通篇白描,但内蕴(yun)深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  “曾于方外见麻姑”,就像诉说一个神话。诗人告诉读者,他曾神游八极之表,奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题,令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多,单单遇上麻姑,就有意思了。据《神仙外传》,麻姑虽然看上去“年可十八九”,却是三见沧海变作桑田,所以她知道的新鲜事儿不少。
  第三、四句“三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘?”是一个转折,诗人囊括六朝(liu chao)三百年耻辱的历史。从孙吴到陈亡的三百年时间不算太短,但六朝诸代,纷纷更迭,恰好似凌晨残梦,说什么钟山龙蟠,形势险要,是没有什么根据的。钟山即紫金山。传说诸葛亮看到金陵形势之雄,曾说:“钟山龙蟠,石城虎踞,帝王之宅也。”然而在李商隐看来,三百年间,孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,曾先后定都于此,全都亡国,可见“国之存亡,在人杰不在地灵”(屈复《玉溪生诗意》卷七)。前二句的“北湖”、“南埭”已经为下文的“龙盘”之地伏根,而“一片降旗”偏偏就高高竖起在石头城上,则更证明地险之不足凭了。“钟山何处有龙盘?”诗人用反问的形式,加强了否定的语气,真是一针见血的快语。这一快语之所以妙,妙在作者是带着形象来判断的。诗人对“龙盘”王气的思考,不但扣合着六朝的山,扣合着历史上的“一片降旗”,还扣合着眼前的漫漫北湖;不但扣合着某一朝代的覆亡,还扣合着三百年沧桑。他的“王气无凭论”,实际上是“三百年间”一场“晓梦”的绝妙的艺术概括。诗作熔写景、议论于一炉,兼有含蓄与明快之胜。诗人巧妙地使典型景象的层层揭示与深切意蕴的层层吐露相结合。他描写了一幅饱经六朝兴废的湖光山色,而隐藏在背后的意蕴,则是“龙盘”之险并不可凭。“水漫漫”是诗人从当今废景来揭示意蕴;“一片降旗”是从历史兴亡来揭示意蕴。“三百年来”则是把“一片降旗”所显示的改朝换代,糅合为“晓梦”一场,浑然无迹,而又作为导势,引出了早已盘旋在诗人心头的感慨“钟山何处有龙盘”的沉着明快之语,形成了诗的高潮。看来“龙盘”无处寻觅,六朝如此,正在走向衰亡的晚唐政权亦是如此。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

石锦绣( 先秦 )

收录诗词 (5314)
简 介

石锦绣 字彤霞,会稽人,藩库大使萧山王长治室。有《碧桃花馆词》。

齐天乐·齐云楼 / 朱器封

"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。


初秋行圃 / 杨凫

"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。


南轩松 / 刘温

更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"江上年年春早,津头日日人行。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。


送邢桂州 / 曾鲁

近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。


西江月·井冈山 / 韦述

崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"


少年游·长安古道马迟迟 / 张庭坚

内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 宗臣

三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 释遇贤

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 朱德润

红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
萍泛无休日,桃阴想旧蹊。吹嘘人所羡,腾跃事仍睽。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。


长相思三首 / 程祁

俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
"宠至乃不惊,罪及非无由。奔迸历畏途,缅邈赴偏陬。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。