首页 古诗词 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

近现代 / 曹观

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之拼音解释:

ji ren ping di shang .kan wo ban tian zhong ...deng lou .jian .yin chuang za lu ..
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
.bei yun chong shi chu shen shan .qian bi ling ling yi dai han .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
xuan huang jing mo mie .zhou kong yi shuai lao .yong xie dang shi ren .wu jiang bao fei bao ..
xi you lang shu jian .shi yue tian qi qing .shou yi huan xi jiao .xiao lu tian zhong xing .
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
.ye zuo bu yan hu shang yue .zhou xing bu yan hu shang shan .yan qian yi zun you chang man .
chao yan fan ni shi .hui hua yi qi xiao .duan ju nian wang shi .shu hu ku jing biao ..
li ma you shi tong cao zhao .lian biao ji chu gong cheng pian .xian ge liu ye fan xin qu .

译文及注释

译文
  杨贵妃绝代佳人与(yu)红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚(yi)靠着栏杆。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于(yu)眼前的美景,浑然(ran)忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
即使拥(yong)有利箭,又能把它怎么样?
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就(jiu)来到您的家了。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
仰看房梁,燕雀为患;
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖(qi)一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送(song)你一曲《霜天晓角》。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。

注释
(9)洄(huí):水回旋而流。悬,激水触石溅起高高的浪花。激,形容被石遏制而造石成的急流。注,形容水急如灌注一般。
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
⑷长河:黄河。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
③畿(jī):区域。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。

赏析

  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝(xiang chao)廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  以上写“财”、“气”。接下来十六句,从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿,即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒:醇醪在金钟中旋转,带着蛊惑感官的色泽与芳香,浮沫如蚁,溢出杯盘。觥筹交错,可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染,下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色,人间尤物;“齐赵”指齐都临淄,赵都邯郸,都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡,其地之民亦以善舞著称,《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里”之舞出荒淫好色之商纣,《史记·殷本纪》云:“纣使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名词,《史记·赵世家》云:“王游大陵,梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女,倾城倾国,歌声比古代名曲“激楚”还动听,舞姿比名倡阳阿还轻妙(qing miao)。五陵年少,膏梁子弟,眼花缭乱,一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景,作者洒开笔墨,汪洋姿肆地着意描绘,画面飞动,行文节奏疾速,一幕幕豪华场景旋转而过,令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此,作者意犹未足,最后四句又以夸张的手法,从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量:墨子是主张“非乐”的;展季即柳下惠,是坐怀不乱、不为色动的真君子,但在如此“刺激”的歌舞面前,这两位老夫子也忍不住要停车欣赏,感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑,连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了,或敛(huo lian)翅下降,或鼓鳍出水,可见,新声巧调不仅能“感”人,还能“动”物。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  岑参的边塞诗(sai shi)独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强(qiang)了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

曹观( 近现代 )

收录诗词 (5971)
简 介

曹观 曹观,仁宗天圣十年(一○三二)官永嘉主簿(《东瓯金石志》卷三《曹观飞霞洞题名石刻》)。皇祐中,知建昌军(《文恭集》卷二六《赐知建昌军曹观敕书》),移虔州(《盱江集》卷三七《送知军曹比部移虔州》)。官终权盐铁判官、虞部郎中(《续资治通鉴长编》卷一八七)。

武昌酌菩萨泉送王子立 / 王安修

测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 李梦阳

大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,


牡丹 / 金虞

路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。


菩萨蛮·题画 / 黄濬

春来更有新诗否。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。


登乐游原 / 石广均

"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。


三堂东湖作 / 汪灏

"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"


横塘 / 袁崇焕

何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"


江楼夕望招客 / 张洪

暮归何处宿,来此空山耕。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 洪亮吉

伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。


齐天乐·蟋蟀 / 林纲

为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。