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水调歌头·中秋

明代 / 王连瑛

"奂奂新宫,礼乐其融。尔德惟贤,尔□维忠。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。


水调歌头·中秋拼音解释:

.huan huan xin gong .li le qi rong .er de wei xian .er .wei zhong .
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..
jie cao yi liu shui .pan hua zeng yuan ren .song jun cong ci qu .hui shou qi mi jin ..
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
bi kong he chu lai shi lu .yu pan peng tao jiang xian jun .chi chu wei qu liu cai yun .
fu zai yuan rong shan .xing hai guo de gui .wu xin can ji lu .fu mi jin qin wei ..
.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
jie fa er shi zai .bin jing ru shi lai .ti xie shu shi tun .qi kuo you huan zai .
.kang le shang guan qu .yong jia you shi men .jiang ting you gu yu .qian zai ji you cun .
lv shui cheng wen liu dai yao .dong feng chu dao bu ming tiao .
za ying fen yi ji .han fang du mu chun .huan ru gu yuan shu .hu yi gu yuan ren .

译文及注释

译文
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问(wen)客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白(bai)帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游(you)泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  “臣听说,古代的君子,和(he)朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
他们个个割面,请求雪耻上前线,
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林(lin)。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:

注释
欲:想要,准备。
7.空悠悠:深,大的意思
①《独秀峰》袁枚 古诗:位于桂林市中心,以平地孤拔,无他峰相对,故名。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
⑵岭水争:指五岭一带山势高峻,水流湍急,支流岔路很多。
26.镇:镇压坐席之物。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。

赏析

  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情(qing),寓托自然。
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史(chang shi)韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此(yin ci),自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  第三部分
  这首诗词旨深厚,感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚,但表达时处处自怨自艾,而流落不(luo bu)偶的遭际却不言自明。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

王连瑛( 明代 )

收录诗词 (4921)
简 介

王连瑛 河南永城人,字戒顽,号廉夫。康熙三年进士,由知县历官户科给事中。有《遗安堂集》。

孟子引齐人言 / 陈长钧

"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"


渡江云·晴岚低楚甸 / 李燔

"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。


国风·陈风·泽陂 / 文良策

闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"


学刘公干体五首·其三 / 陈元图

"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。


祭石曼卿文 / 吴明老

不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"


今日歌 / 张杲之

村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


宿旧彭泽怀陶令 / 朱弁

"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
着书复何为,当去东皋耘。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 王秬

"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,


丁香 / 黄省曾

"一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。


钱塘湖春行 / 洪梦炎

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。