译文
何时才能够再次登临——
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一(yi)样,语言朦胧不清。
我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为(wei)学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已(yi)经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背(bei)井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望(wang)啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓(mu)中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国(guo)家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
杜陵(ling)(ling)老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
注释
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
⑶背窗:身后的窗子。
⑴崔雍、崔衮:崔戎的儿子,李商隐的从表兄弟。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。