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秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

隋代 / 徐有贞

终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
西山木石尽,巨壑何时平。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解释:

zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
shen fan zao zhi he shui bu .cao liu bu dai xue lang zhong .
.shuang qi chao lai wan li qing .ping gao yi wang jiu qiu qing .bu zhi feng zhao lin chu ji .
ai ge shi zi duan .zui wu wei shui xing .xi yu he chu li .jiang yuan yin cui ping .
shan yi qiu yun leng .jiang fan mu yu di .lian jun bu jie shuo .xiang yi zai shu ti ..
.yun zhong xiao er chui jin guan .xiang wan yin feng yi chuan man .sai bei yun gao xin yi bei .
.qi lu xi feng cao shu qiu .chuan yuan gao xia guo dong zhou .dao bian bai he lai hua biao .
yan you li zi chan huo .er bu wang qi guo .wu hu wang wang .ren wei ci xin .
bie an jiong wu yin .hai he ming bu xi .liang cheng duo gu yi .xie shou gong qi ce .
.hu shui lin feng xiang yu qing .can zun xia ma fu tong qing .
ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
gao cai he de hun yan chi .ji liu huang shou ren duo tan .xin zai qing yun shi mo zhi .
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..
hu qi cheng bing ye du he .he sai dong xi wan yu li .di yu jing hua bu xiang si .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .

译文及注释

译文
  我曾谈论过天(tian)道和人事的(de)区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮(chao)州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
坐在堂上倚着(zhuo)栏干,面对着弯弯曲(qu)曲的池塘。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱(sha),听到街(jie)上有人在叫卖杏花。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去(qu)招引迷人的春天。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
剑术并非万人之(zhi)敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城(cheng)内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。

注释
[2]余杭郡:唐时即称杭州,治所在今浙江杭州市西。
6.穷:尽,使达到极点。
68、郦山徒:指发配在骊山服劳役的人。郦,今作“骊”。奴产子生,家人奴婢所生的儿子。
棹:船桨。
7、过:夏朝国名,今山东掖县北。浇:人名。寒浞的儿子。斟灌:夏时国名,今山东寿光县东北。斟鄩:夏朝国名,今山东潍县西南。夏后相:夏朝第五代王,少康的父亲。后缗:夏后相的妻子。娠:怀孕。窦:孔穴。
(24)画角:古时军用管乐器,以竹木或皮革制成,发声哀厉高亢,多用于晨昏报时或报警,因表面有彩绘,故称画角。
⑺伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:《庄子》外篇·卷七上《达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸,二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也若厥株拘,吾执臂也若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!’孔子顾谓弟子曰:‘用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!’”伛偻:特指脊梁弯曲,驼背。丈人:古时对老人的尊称。
⑺寤(wù):醒。 
(45)与设方计:替债务人想方设法。

赏析

  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处(si chu)的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另(de ling)一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  “为我谓乌:且为客豪!野死(ye si)谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭(tong ku)。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

徐有贞( 隋代 )

收录诗词 (1745)
简 介

徐有贞 徐有贞(1407~1472)初名珵(chéng),字元玉,号天全,吴县(今江苏苏州)人,祝允明外祖父。宣德八年进士,授翰林编修。因谋划英宗复位,封武功伯兼华盖殿大学士,掌文渊阁事。后诬告杀害于谦、王文等,独揽大权。因与石亨、曹吉祥相恶,出任广东参政。后为石亨等诬陷,诏徙金齿(今云南保山)为民。亨败,得放归。成化初,复官无望,遂浪迹山水间。书法古雅雄健,山水清劲不凡,撰有《武功集》。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 顾若璞

田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
五柳转扶疏,千峰恣来往。清秋香粳获,白露寒菜长。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。


生查子·惆怅彩云飞 / 郑审

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
西谒巴中侯,艰险如跬步。主人不世才,先帝常特顾。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
星躔宝校金盘陀,夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动,


桐叶封弟辨 / 李缜

长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"竹里行厨洗玉盘,花边立马簇金鞍。非关使者征求急,


白燕 / 郭居安

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,


明月逐人来 / 尹耕云

对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
藏书闻禹穴,读记忆仇池。为报鸳行旧,鹪鹩在一枝。"


从军行·吹角动行人 / 张若需

立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
共悲行路难,况逢江南春。故园忽如梦,返复知何辰。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
一闻说尽急难材,转益愁向驽骀辈。头上锐耳批秋竹,
末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 叶绍本

山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)


亡妻王氏墓志铭 / 文震孟

"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
三章六韵二十四句)
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
平旦驱驷马,旷然出五盘。江回两崖斗,日隐群峰攒。苍翠烟景曙,森沉云树寒。松疏露孤驿,花密藏回滩。栈道谿雨滑,畬田原草干。此行为知己,不觉蜀道难。


观田家 / 张应申

"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


送人东游 / 严肃

弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋动翠颜。"
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"