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醉花阴·薄雾浓云愁永昼

清代 / 臧子常

白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
仲冬正三五,日月遥相望。萧萧过颍上,昽昽辨少阳。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼拼音解释:

bai yun ri xi zhi .cang hai qu lai guan .gu guo miao tian mo .liang peng zai chao duan .
chang kong wei chou long .hu yu qiu peng fei .wu de jian zong miao .wei jun sheng guang hui ..
.dong jiao wei jie wei .zhong yi si jun xi .wu luo hu chen li .neng chi han jie gui .
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
.zeng yu xi jin feng zhong san .you xiang dong wu zuo da fu .nong cui zi zhi qian gu zai .
liu lian bu jue lei cheng zhu .feng guang chuan gu mei jiang fa .yin xin yun tian yan wei shu .
.wang shi fen fen wu xia ri .fu sheng ran ran zhi ru yun .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .
zhong dong zheng san wu .ri yue yao xiang wang .xiao xiao guo ying shang .long long bian shao yang .
shi ming nan zi zhi .gong ye qi zan wang .chan ming qiu cheng xi .niao qu jiang tian chang .

译文及注释

译文
泰山到底怎么样(yang)?在齐鲁大地上,那青翠的(de)山色没有尽头。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受(shou)长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
君王的大门却有九重阻挡。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通(tong)工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发(fa)动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时(shi)节。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。

注释
①谏:止住,挽救。
拜星月:词牌名,原为唐教坊曲名,后用作词调之称。本调始创于宋人周邦彦,又称为《拜星月慢》。有多种格体。如双调,上片十句,押四仄韵,四十七字;下片八句,押六仄韵,五十六字。共一百O四字。
②五侯:河平二年,汉成帝同日封其舅王谭、王商等五位为侯,世称五侯。
⑨招摇:即北斗第七星。招摇指向东北,时节是农历二月。
⑺本心:天性
⑸干:触犯,冒犯;关连,涉及。

赏析

  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮(xin zhuang)志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃(xin qi)疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  “清风无闲时,潇洒终日夕”,风吹劲松,更觉松树苍劲。古人有诗云:“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。”“清风”、“潇洒”、“日夕”等有巨大(ju da)气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势。风因松而见其盛,松因风而见其劲,为下文期盼“孤松”向往着“直上数千尺”的凌云之势作铺垫。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦(wei lu)之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

臧子常( 清代 )

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简 介

臧子常 臧子常,尝为汀州推官(《永乐大典》卷七八九二)。

重叠金·壬寅立秋 / 才沛凝

"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 闻人冲

"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。


清平乐·夏日游湖 / 业大荒落

枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。


咏湖中雁 / 壤驷玉楠

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
何时复来此,再得洗嚣烦。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"


写情 / 壤驷国新

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 乌雅平

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 淳于红卫

"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
云霞草木相辉光。禁仗围山晓霜切,离宫积翠夜漏长。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
从来知善政,离别慰友生。"


四园竹·浮云护月 / 濯己酉

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
直上一枝扫寥廓。白石苍苔拥根脚,月明风撼寒光落。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。


学弈 / 公孙金伟

驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。


浪淘沙·好恨这风儿 / 乌雅翠翠

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。