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东武吟

金朝 / 干文传

乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,


东武吟拼音解释:

xiang guo ci shi zu .jia shu he chu chuan .reng wen chen cai shu .zhuan zhan yi san nian ..
.xiang sha kan fei yuan .qi yuan ru shi shen .long pan song jiao jiao .yu li zhu sen sen .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
xi cao jiu shi duo chi fa .shen mo tu ta cheng xiang yin ..
hui si zhuang du kou .zhong mo shi fei qin .dao li shi zhi ran .cong gu fei du jin .
wei lao lao zhuan po .you bing bing mi fu .bu wei fu bu you .shi chu lao bing yao .
.xiang dao jiang ling wu yi shi .jiu bei shu juan zhui xin wen .zi ya nen ming he zhi cai .
duan shi ci yi huan xiang pi .zi hou liu chuan zhi bo shuai .kun lun shan cai tu er wei .
bai tou gui she yi ru he .he chu wu qiong diao yi duo .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .
wei shou mu mian ru .yi dong pu kui shan .qie xi wu yu ren .nian nian de xiang jian ..
.luan feng shen chu yun ju lu .gong ta hua xing du xi chun .
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
wei shi chen xin shu dao xing .qiu peng chang zhuan shui chang xian ..
mei deng gao chu chang xiang yi .he kuang zi lou shu yu jia ..
lao qu he jiao xing .shi lai bu liao liang .wei qiu sha shen di .xiang shi da en guang ..
.wang fu zi .song jun wei yi wei .dong nan san qian wu bai li .dao tu sui yuan wei sui bei .

译文及注释

译文
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他(ta)所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
什么时候才能打败敌人,然(ran)后就可以高枕无忧呢?骏马像狂风般地驰骋,在清脆的马鞭挥动声响中,飞快地奔出了渭桥。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
白发已先为远客伴愁而生。
白昼有日夜有月,为何明暗相(xiang)交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
回家的日子要落在春回大(da)地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
大城比铁(tie)还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终(zhong)年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。

注释
风回:指风向转为顺风。
8.贤:才能。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
⑺岩扉:指山岩相对如门。
(32)保:保有。
⒁艇:《全唐诗》校:“一作舻。”指船。
22.创:受伤。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。

赏析

  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁(gao jie)的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭(mo zao)不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二(ze er)意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

干文传( 金朝 )

收录诗词 (5543)
简 介

干文传 (1276—1353)元平江人,字寿道,号仁里,又号止斋。十岁能属文。仁宗延祐二年进士,授同知昌国州事。累升婺源知州,改知吴江州,所至皆有善政。顺帝时预修《宋史》,书成,擢集院待制,以礼部尚书致仕。识度凝远,喜接引后进,所取士后多知名。为文务雅正,尤长政事。有《仁里漫稿》。

富春至严陵山水甚佳 / 张廖振永

二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,


冬至夜怀湘灵 / 梁丘俊娜

花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 富察壬寅

诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
村邻无好客,所遇唯农夫。之子何如者,往还犹胜无。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 施雨筠

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
婆娑绿阴树,斑驳青苔地。此处置绳床,傍边洗茶器。
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"


古艳歌 / 公良爱涛

"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
孟尝平居时,娱耳琴泠泠。雍门一言感,未奏泪沾缨。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
中间歌吹更无声。"


樵夫 / 堂沛柔

厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
喧喧车马来,贺客满我门。不以我为贪,知我家内贫。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。


菩萨蛮·夏景回文 / 明戊申

自量气力与心情,三五年间犹得在。"
"满眼伤心冬景和,一山红树寺边多。
寄言立身者,孤直当如此。"
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
日高公府归,巾笏随手掷。脱衣恣搔首,坐卧任所适。


咏路 / 苌访旋

佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
未收木绵褥,已动蒲葵扇。且喜物与人,年年得相见。"


沁园春·咏菜花 / 侯己丑

赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"


戏赠郑溧阳 / 冰霜火炎

后会既茫茫,今宵君且住。"
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,