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扫花游·秋声

先秦 / 薛仲庚

酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"


扫花游·秋声拼音解释:

chou jun shi shou san geng zuo .jian que chang shi ban ye chou ..
xun ou mian qian lai .jing zhi beng ping wu .shui jing wang yu jian .shan kong xie bao hu .
zi tan jin chao chu de wen .shi zhi gu fu ping sheng er .wei you zhao bi bai fa sheng .
li jiao gu ru ci .fu shi you fei chang .wei jun chi suo gan .yang mian wen cang cang .
jian neng gao jiu hu .shi shi ru shi kuang .guan leng qie wu shi .zhui pei shen mo wang ..
shao you gong fu jiu xian shan .qing ye sheng ge xuan si guo .huang hun zhong lou xia zhong guan .
si shi zhuo fei jun si ma .nan er guan zhi wei cuo tuo ..
pei hui jiang jiu qin .xi yi qing he ji .xi tou xiang tian tian .jin wu hun ce ce .
gu wo qian gu fen .he ren xiang du huai .ye deng ran jie ye .dong xue duo zhuan jie .
geng ni chi chu mi he shi .bu gui song luo zuo xian ren .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..

译文及注释

译文
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
“魂啊回来吧!
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
传说这君(jun)山上曾居住着神仙可惜未能(neng)得见(jian),我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵(du)塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出(chu)现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手(shou)就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
  秦王听了蒙嘉的话(hua),非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。

注释
⑹百年:犹言一生,这里借指晚年。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。

赏析

  昔人曾称道这位“万里(li)桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气(kuo qi)势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮(peng zhu)祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有(huan you)被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭(hou ting)花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。
  作者着意描写巴陵湖畔的云容水色,其目的在于用它来烘托咸阳的雨景,使它更为突出。这是一种借助联想,以虚间实,因宾见主的借形之法,将两种似乎无关的景物,从空间上加以联系,构成了此诗在(shi zai)艺术上的特色。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

薛仲庚( 先秦 )

收录诗词 (4768)
简 介

薛仲庚 薛仲庚,字子长,永嘉(今浙江温州)人,徙居瑞安(今属浙江)(《宋诗拾遗》卷一○)。今录诗二首。

金陵五题·石头城 / 吴河光

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
可惜三川虚作主,风光不属白头人。"
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
御寇驭泠风,赤松游紫烟。常疑此说谬,今乃知其然。


好事近·雨后晓寒轻 / 赵仁奖

更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
顿见佛光身上出,已蒙衣内缀摩尼。"
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。


泊平江百花洲 / 王抱承

栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
犹应更有前途在,知向人间何处行。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。


驺虞 / 曹奕霞

尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
精卫衔芦塞溟渤。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,


隋堤怀古 / 徐希仁

四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
南宾楼上去年心。花含春意无分别,物感人情有浅深。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"


商颂·玄鸟 / 孟淳

"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
"洛下林园好自知,江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭,
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"


泛沔州城南郎官湖 / 蔡捷

使君歌了汝更歌。"
早晚来同宿,天气转清凉。"
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"


八月十五夜赠张功曹 / 何绍基

"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
亚竹乱藤多照岸,如从凤口向湖州。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,


赠从兄襄阳少府皓 / 张养浩

一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


塞上忆汶水 / 毛纪

上到峰之顶,目眩神怳怳.高低有万寻,阔狭无数丈。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
寂寞空堂天欲曙,拂帘双燕引新雏。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。