译文
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有(you)其名。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死(si)后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题(ti)为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
郭晞出来(lai)见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中(zhong),杀(sha)害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
满城灯火荡漾着一片春烟,
东邻的贫家中有位姑娘,年纪(ji)大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
树林深处,常见到麋鹿出没。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
注释
⑿神州:中原。
五伯:即“五霸”。
⑺才名:才气与名望。
终亡其酒:失去
⑴罗衣:轻软丝织品制成的衣服。
①小令:短小的歌曲;玉箫:此代指一位歌女。唐范摅《云溪友议》卷中《玉箫记》载:唐韦皋少游江夏,馆于姜氏。姜令小青衣玉箫伏侍,因渐有情。韦归省时,约五至七年娶玉箫。后衍期不至,玉箫遂绝食死。后转世,仍为韦侍妾。尊:同“樽”,古代的盛酒器具。
22、云物:景物。
⑹骄虏:指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”,这里是借指。