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七绝·观潮

金朝 / 石承藻

"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
举手一挥临路岐。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"


七绝·观潮拼音解释:

.wang huan zhi fen shu .chou zeng si tong xin .shi yin yin pian yi .xian yin qing yi pin .
.hua han hong zong yi he pian .lv huai xiang mo yu chao tian .
chen man kong chuang wu jian tian .du zuo lv ming yi sheng qu ..
yuan de jin bo ming si jing .jing zhong zhao chu yue zhong xian ..
.bian zhou ting xia zhu yan bo .shi wu nian you zhong ci guo .zhou zi lu sha ren du qian .
ruo dao jiu xiang li .wan ru zeng tao lun .feng yi yan hua qi .zhu guan jin jing yan .
.xiu guan ba ren yi xian ju .lin yuan yuan ting xing you yu .dui jiu zui yi hua zao fa .
jing dong lai wang bu ta xue .jin zai ci tong hua xia xing ..
ju shou yi hui lin lu qi ..
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
xiang lai xia shi qian shan shui .yi shi cang wu wan li tian ..
.hun dun ben ming ming .xie wei hong chuan liu .xiong zai da zao hua .wan gu heng zhong zhou .
ming yue zai tian jiang feng guan .ye shen chui xiang yu chen jun ..

译文及注释

译文
天王号令,光明普照世界;
环绕着滁州城的(de)都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你(ni)确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可(ke)后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
吟唱之声逢秋更苦;
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就(jiu)是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰(feng)美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商(shang)声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并(bing)非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

注释
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
⑷平野:平坦广阔的原野。
  7.妄:胡乱。
①离宫:指上林苑有离宫三十六所,有建章、承光等一十一宫,平乐等二十五馆。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。

赏析

  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善(li shan)常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  对比手法(shou fa)  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  这首诗,前四句主要陈时事,后四句主要抒怀抱,层次清楚,结构井然,语无虚设,字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注,对国家的热爱,对庸懦无能的文武大员的失望和谴责,也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴,感情挚厚;语言精简,音韵律工谐。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终(shi zhong)在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千(shi qian)方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那(xie na)个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

石承藻( 金朝 )

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简 介

石承藻 湖南湘潭人,字黼庭。嘉庆十三年一甲三名进士,授编修,官至工科给事中。敢言有声。后在籍因故牵连,降光禄寺署正。有《桐叶山房诗草》。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 鲜于痴旋

初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
"久向空门隐,交亲亦不知。文高轻古意,官冷似前资。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"


悲愤诗 / 钟离冠英

叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
故疾梅天发,新诗雪夜成。家贫思减选,时静忆归耕。
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
此际那堪重分手,绿波芳草暂停舟。"
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 折乙巳

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 百里勇

今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"


江城子·江景 / 张简世梅

阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
谁念因声感,放歌写人事。"
不知诏下悬车后,醉舞狂歌有例无。"


卜算子·雪江晴月 / 浦若含

不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"
"白须虏将话边事,自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧,
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
得意引杯须痛饮,好怀那许负年华。"


五日观妓 / 张廖含笑

"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
驱驰千里未还家。青蝇点玉原非病,沧海遗珠世所嗟。
"江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
"记得早年曾拜识,便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈,


孟冬寒气至 / 拓跋春广

云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 员戊

破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"


登古邺城 / 凭凌柏

"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
仙溪绿尽含空虚,天钧踪迹无遗馀。烧香寄影在岩树,
不饮亦不食,哀心百千端。襟情一夕空,精爽旦日残。
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,