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九歌·湘夫人

元代 / 王士点

莓苔石桥步难移。 ——皎然
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
生狞竞掣跌,痴突争填轧。渴斗信豗呶,啖奸何噢嗗。 ——孟郊
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,


九歌·湘夫人拼音解释:

mei tai shi qiao bu nan yi . ..jiao ran
yao wei yi shi cai .song yi rao she zai .lin quan zi duo xing .bu shi xiao liu lei ..
zui si gong zui luo hua cun .lin jian zhu you xiang fei lei .chuang wai qin duo du yu hun .
cheng che lian tian jing .chan yuan chu di lei .lin tang nan gong shang .an ma mo xiang cui . ..pei du
sheng ning jing che die .chi tu zheng tian zha .ke dou xin hui nao .dan jian he ou wa . ..meng jiao
cang ming zhuang guan duo .xin mu huo zan shi .kuang de qiong ri xi .cheng cha he suo zhi .
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
xiu zhi fei rang shan .zhen zi ken fei zhong .jin lai tang cheng qi .fen bie zai liang gong ..
wu chou gan jiu lv .you ju ru shi ping .he bi xu lin xia .fang chi li yin ming ..
qing cao fang zhong yao .cang tai shi li qian .qiong jin liu ru dou .chun se zhu zhi tian .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .

译文及注释

译文
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在(zai)空旷的野外。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不(bu)同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴(xing)致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨(tao)伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜(sheng)负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
眼睁(zheng)睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭(jie)鹅飞罢!
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
他去了留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。

注释
圣朝:指晋朝
⑷玼(音此):花纹绚烂。 翟(dí):绣着山鸡彩羽的象服。
⑻仍:依然。怜:怜爱。一本作“连”。故乡水:指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川,把四川称作故乡。
5.对:面向,对着,朝。
⒀离合:分裂和统一。此为偏义复词,谓分裂。
⑽直:就。
⑼曹瞒(mán):指曹操,曹操小名叫阿瞒。

赏析

  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中(shan zhong)人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨(bu yuan)而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》,结构齐整平密,起承转合极其自然,虚实相生,波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一(you yi)种随遇而安、自由自在的意味。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神(di shen)采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

王士点( 元代 )

收录诗词 (3575)
简 介

王士点 元东平人,字继志。王构子。始为通事舍人,历官至淮西廉访司佥事。有《禁扁秘书志》。

沁园春·十万琼枝 / 施玫

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)


夏日题老将林亭 / 顾嘉誉

往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"


过江 / 刘六芝

晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"竹引山泉玉甃池,栽莲莫怪藕生丝。
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。


淮上与友人别 / 温纯

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"春田草未齐,春水满长溪。 ——李崿
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。


南涧 / 徐应坤

白日埋杜甫,皇天无耒阳。如何稽古力,报答甚茫茫。"
食尽者饭翻,增养者恶壮。可嗟猎犬壮复壮,
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)


种树郭橐驼传 / 魏之琇

欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,


牧童 / 李若谷

坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
叔子尚遗德,山公此回轩。 ——张荐
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"


贺新郎·赋琵琶 / 张文沛

傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
闲庭甘露几回落,青石绿苔犹未干。"
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。


周颂·赉 / 钱昭度

月回吴山树,风闻楚江鹄。因依兰蕙丛,采襭不盈掬。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。


过江 / 靳贵

云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。