译文
秋天(tian)本来就多霜露,正气有所肃杀。
谁(shui)能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
你看这黄鼠还有皮,人(ren)咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
说到铭志之所以能够著称后(hou)世(shi),是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
我本是像那个接舆楚狂人,
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
注释
(70)博衍:舒展绵延。
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
竟夕:整夜。
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
66.靡:通“麾”,挥动。鱼须:海中大鱼之须,用来做旗子的穗饰。桡旃(náozhān):曲柄的旗。
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
斗升之禄:微薄的俸禄。