首页 古诗词 南乡子·渌水带青潮

南乡子·渌水带青潮

唐代 / 胡舜举

片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色,岁寒应识栋梁材。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
羁人此夕如三岁,不整寒衾待曙鸡。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,


南乡子·渌水带青潮拼音解释:

pian shi shu yin xia .xie yang tan ying jian .qing shi liu ji bie .kong bu dao ren huan ..
.ping sheng wei you an bang shu .bian bie qiu cao zui shang jie .zhan jian que rong ru ke wo .
wan li qing shan yi dao xin .guan yi ke chuan he yu ting .ke kan hou di jian chen qin .
.xiu pu mei jian yu yi quan .chu ji fei rui mo zheng xian .ti gui ming yue luo bian shu .
tiao zhan gao yu duan .niao yu xi lan shen .ci di liang xiao yue .qiu huai ge chu zhen ..
.qiu fu hu guang yi jing kai .yu lang lan zhao hao pai huai .
fu shi ru xian ji he lai .tian ming qi fen cang cui se .sui han ying shi dong liang cai .
.han wei tong mou fan fu shen .jin yang san ban mian cheng chen .
la gao xing gu ji .lu nuan fa yu xiang .zi shuo kuang lu ce .shan yin ban shi chuang ..
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
xie niang xiu man cheng feng zi .wei bi pin ting sheng liu zhi .
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
ji ren ci xi ru san sui .bu zheng han qin dai shu ji ..
.shi yue huang jiao xue qi cui .yi xi chou se ren yang tai .you qin fen xi san tiao zhu .

译文及注释

译文
金陵的白杨十字巷,北(bei)边是引潮河道的入口。
明月夜常(chang)常饮酒醉得(de)非凡高雅,
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去(qu),但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所(suo)以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权(quan)以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。

注释
⑹斫取句:刮去竹子的青皮,然后在上面写诗。楚辞:代指诗歌。
复:再。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
⒆:隗kuí,郭隗,战国时燕国人。燕昭王招贤纳士,欲报齐国之仇,往见郭隗,郭隗说:“今王欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”。
⑺芃(péng):兽毛蓬松。 
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”

赏析

  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故,即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正(zhe zheng)是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
其五
  他说“不想去”,意味着有选择的余(de yu)地。又说不想去的理由是因为“不能这么安逸”,意味着他目前的生活状态是相当安逸舒适的。如果是亡国前后期的作品,是否去汴京,是他可以选择的吗?他当前的生活状态,能用“安逸”来描述吗?显然不能。所以这不是亡国前后的作品。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以(zu yi)使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当(qia dang)、巧妙、深刻。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

胡舜举( 唐代 )

收录诗词 (2854)
简 介

胡舜举 宋徽州绩溪人,字汝士。胡舜陟弟。高宗建炎二年进士。绍兴中知建昌军,宽以恤民。有《盱江志》。

神女赋 / 后庚申

凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦,风月烟花岂有情。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"


奉送严公入朝十韵 / 台雅凡

薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"


秋宿湘江遇雨 / 行翠荷

树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
"日晏霜浓十二月,林疏石瘦第三溪。云沙有径萦寒烧,
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。


春兴 / 山新真

"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
"时光潜去暗凄凉,懒对菱花晕晓妆。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。


纥干狐尾 / 义乙卯

重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
汉皇若问何为者,免道高阳旧酒徒。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。


定风波·重阳 / 香火

绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。


和马郎中移白菊见示 / 妘以菱

"火轮迸焰烧长空,浮埃扑面愁朦朦。羸童走马喘不进,
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
又岂复忧朝廷苦弛慢,中官转纵横。李膺勾党即罹患,
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,


柳子厚墓志铭 / 但亦玉

东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"萧飒闻风叶,惊时不自堪。宦名中夜切,人事长年谙。


绸缪 / 乐正忆筠

谈史曾无滞,攻书已造微。即膺新宠命,称庆向庭闱。"
自惭乱世无知己,弟侄鞭牛傍陇耕。"
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
年年媚景归何处,长作红儿面上春。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
戍卒泪应尽,胡儿哭未终。争教班定远,不念玉关中。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。


寒食下第 / 卷曼霜

满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
圣泽覃将溥,贞魂喜定飘。异时穷巷客,怀古漫成谣。"
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。