大林寺
赭白何曾变，玄黄岂得知。嘶风觉声急，踏雪怪行迟。
"新篇日日成，不是爱声名。旧句时时改，无妨悦性情。
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
身被金创面多瘠，扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘，
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。
我随楚泽波中梗，君作咸阳泉下泥。
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
忽悟成虚掷，翻然叹未宜。使回耽乐事，坚赴策贤时。
大林寺拼音解释:
zhe bai he zeng bian .xuan huang qi de zhi .si feng jue sheng ji .ta xue guai xing chi .
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
.ni ru yu zhi tu zhu fen .guang si jin dao jian zi xia .
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
xun long luan da xiu yi shang .chun ya xi zhu qian deng yan .xia rui nong fen bai he xiang .
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
cong ci mo xiao qu fei wan .bin bian wei you yi jing si ..
liu ruan yao zhi nen .mei xiang mi qi rong .du mian bang du wu .tou chan he huan cong .
hu wu cheng xu zhi .fan ran tan wei yi .shi hui dan le shi .jian fu ce xian shi .
译文及注释
译文
唉(ai)，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇(huang)帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。
漫山遍野的山杏，碎红点点；湖面上漂浮的水苹，一望无际，犹如整齐的草坪。
想当(dang)初我刚踏上征途，那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去？眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只(zhi)，差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀，我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人(ren)，我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园？只怕上司的责罚恼怒。
近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。”我说：“这一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。”那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊！
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发(fa)丝丝，繁霜染鬓。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦(ku)闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
注释
霏：飘扬。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
笞(chi).：用竹鞭鞭打。
烛邹：齐景公的一个臣仆。
漏：古代计时用的漏壶。
⒂稳暖：安稳和暖。
（5）元龙：陈元龙，即陈登，三国时人，素有扶世救民的志向。
⑸鸬鹚杓（sháo）：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
赏析
《书愤》是陆游的七律(qi lv)名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们(ta men)(ta men)收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵(ru qin)，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体(li ti)，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看(zha kan)来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
诗的开头两句：“日击收田鼓，称大有年。”写秋收日程已到，《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓，召集佃农们为他们(ta men)(ta men)收割，他们督催别人辛苦劳动，让人家头顶烈日，脚踩污泥，汗水滴在田地里，自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地，剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外，还不时在啧啧称道说：“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜，恬不知耻，自居田地的主人，在他们看来，连佃农们最低限度的穷苦生活，也全出于他们的恩赐。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识，一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵(ru qin)，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
三、四句，接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体(li ti)，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达，同题）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。
诗人与朋友别后重逢，对朋友的遭遇深表同情，同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景，以问答方式渲染气氛。既情意深长，又生动活泼，清新明快，回味无穷。它的感人，首先在于诗人心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途有展望，对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，体贴入微而又积极勉励。
“客行新安道，喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”，杜甫自指。以下一切描写，都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
“边城使心悲，昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹，充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意，这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼，统摄全诗，也是此诗主意所在。接着，诗人申述了边地使人悲的情景。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看(zha kan)来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
创作背景
齐己是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐己被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。
减字木兰花·冬至
水市通阛阓，烟村混舳舻。吏征渔户税，人纳火田租。
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外，梦里身名旦暮间。
青春来易皎，白日誓先亏。僻性嗔来见，邪行醉后知。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
自来此村住，不觉风光好。花少莺亦稀，年年春暗老。"
宠者防悔尤，权者怀忧畏。为报高车盖，恐非真富贵。"
始信淡交宜久远，与君转老转相亲。"
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
醉桃源·春景
可惜今朝山最好，强能骑马出来无。"
开窗不煳纸，种竹不依行。意取北檐下，窗与竹相当。
四十六时三月尽，送春争得不殷勤。"
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖，饮后酣歌少放狂。
"捕蝗捕蝗谁家子，天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳，
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。"
且喜赋敛毕，幸闻闾井安。岂伊循良化，赖此丰登年。
寻胡隐君
"道傍老枯树，枯来非一朝。皮黄外尚活，心黑中先焦。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上，吟作新诗寄浙东。
"酒助疏顽性，琴资缓慢情。有慵将送老，无智可劳生。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令，跋敕兼题宰相名。
惆怅甘泉曾侍从，与君前后不同时。"
何处春深好，春深隐士家。野衣裁薜叶，山饭晒松花。
莫事长征去，辛勤难具论。何曾画麟阁，只是老辕门。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
立冬
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
故园音信断，远郡亲宾绝。欲问花前尊，依然为谁设。
今为青宫长，始来游此乡。裴回伊涧上，睥睨嵩少傍。
"朝亦随群动，暮亦随群动。荣华瞬息间，求得将何用。
乡人不识离别苦，更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴，
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
咸阳值雨
莫对月明思往事，损君颜色减君年。"
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
神仙须有籍，富贵亦在天。莫恋长安道，莫寻方丈山。
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
紫蜡黏为蒂，红苏点作蕤。成都新夹缬，梁汉碎胭脂。
何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。
"君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦，
浪淘沙令·帘外雨潺潺
"萧洒伊嵩下，优游黄绮间。未曾一日闷，已得六年闲。
"感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
何处生春早，春生野墅中。病翁闲向日，征妇懒成风。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
"平旦起视事，亭午卧掩关。除亲簿领外，多在琴书前。
"莎草遍桐阴，桐花满莎落。盖覆相团圆，可怜无厚薄。
不似江南恶风浪，芙蓉池在卧床前。"
病马
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落，犹胜村客病支离。
"腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪，
身外充征赋，上以奉君亲。国家定两税，本意在爱人。
晨昏问起居，恭顺发心诚。药饵自调节，膳羞必甘馨。
预怕为蚕病，先忧作麦伤。惠应施浃洽，政岂假揄扬。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
闻道经营费心力，忍教成后属他人。"
君不见南山悠悠多白云，又不见西京浩浩唯红尘。
赠荷花
捕蝗捕蝗竟何利，徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来，
"我梳白发添新恨，君扫青蛾减旧容。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫，他年嘉约指盐梅。
池胜主见觉，景新人未知。竹森翠琅玕，水深洞琉璃。
童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。"
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
玉真仙人词
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
"深院虎溪竹，远公身自栽。多惭折君节，扶我出山来。
独到山下宿，静向月中行。何处水边碓，夜舂云母声。
慢脸含愁态，芳词誓素衷。赠环明运合，留结表心同。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。"
石倚风前树，莲栽月下池。遥知安置处，预想发荣时。
之位在焉。唐制：百官入宫殿门，必搜，监察所掌也。
非无后秀与孤芳，奈尔千株万顷之茫茫。
题许道宁画
至今为妇者，见此孝心生。不比山头石，空有望夫名。"
悠悠君不知，此味深且幽。但恐君知后，亦来从我游。"
望山移坐榻，行药步墙阴。车马门前度，遥闻哀苦吟。"
闇生魑魅蠹生虫，何异谗生疑阻中。
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
光武休言战，唐尧念睦姻。琳琅铺柱础，葛藟茂河漘.
小校潘安白发生。不准拟身年六十，游春犹自有心情。"
东郊萧处士，聊可与开眉。能饮满杯酒，善吟长句诗。