首页 古诗词 春送僧

春送僧

两汉 / 高其倬

欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
肃肃长自闲,门静无人开。"
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
"上兰门外草萋萋,未央宫中花里栖。亦有相随过御苑,
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
"旧井依旧城,寒水深洞彻。下看百馀尺,一镜光不灭。


春送僧拼音解释:

yu jiu zhong yan zhi .gong wen zhi zhe ming .ren sui shi shui mei .bo zhu fu zhou qing .
yi tan ru li ku .zai suo po you jin .an de shan zhong xin .zhi shu yi shang qin ..
.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
jia ben chuan qing bai .guan yi zhong gua chuang .shang jing wu bao chan .gu li jue qiong zhuang .
qian li huai qu si .bai you bian hua fa .song sheng man jiang hai .jin gu liu bu jie ..
.shao nian ci wei que .bai shou xiang sha chang .shou ma lian qiu cao .zheng ren si gu xiang .
chui yang ji chu rao xing gong .qian guan hu cong li shan bei .wan guo lai chao wei shui dong .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
.san yue chun jiang jin .kong fang qie du ju .e mei chou zi jie .bin fa mei qing shu .
xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
ye jiu deng hua luo .xun long xiang qi wei .jin qin zhong zi nuan .zhe mo xiao shuang fei ..
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
jin diao chuan ji ye .yu shu chang xin zhi .rong lu he fang zao .gan luo yi xiao er ..
.shang lan men wai cao qi qi .wei yang gong zhong hua li qi .yi you xiang sui guo yu yuan .
die lang fu yuan qi .zhong liu mei tai yang .gu zhou you gui ke .zao wan da xiao xiang ..
.jiu jing yi jiu cheng .han shui shen dong che .xia kan bai yu chi .yi jing guang bu mie .

译文及注释

译文
千(qian)万的(de)山谷回荡(dang)着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以(yi)看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会(hui)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
想起两朝君王都遭受贬辱,
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯(ken)死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结(jie)满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
简狄深居九层瑶台(tai)之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。

注释
一瓯春:指一盂茶。瓯:盆、盂等盛器。以春字暗喻茶水,含蕴变得丰富。春茶,春醪,春水,春花,春情,春天的一切美好之物,均含在面前这一瓯浓液之中。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
⑴楚天遥过清江引:为双调带过曲。句式为:楚天遥,通篇五字八句四韵。清江引:七五、五五七。
⑾令门:好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
圯:倒塌。

赏析

  第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”,着重记述李白长流夜郎前后的经历,篇幅寄慨最深,为全篇重点。安史之乱起,李白求仕不得,报国无门,于公元756年(至德元年)秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵,率军东下,路过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕,却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月,永王败死。李白入狱,继而长流夜郎(今贵州正安县)。“稻粱”二句,是说李白受聘不过是为生活所迫,有人说他得了永王的重赂,纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡,力图在为李白开脱。李白于公元757年(至德二年)冬开始流放,还没到夜郎,于公元759年(乾元二年)夏历三月在渝州遇赦,还憩江夏。因取道岳阳,南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带,其地与五岭接壤。“五岭”二句,因格律关系,将时序倒置。前一句指避祸苍梧,后一句指长流夜郎。“三危”,山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的(yi de)生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至(shen zhi)连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  酒宴之上,“悲从中来,不可断绝”,于是一曲《悲来吟》,唱出了李白心中的那份孤独与寂寞,“悲来不吟还不笑,天下无人知我心”,或许真的是“古来圣贤皆寂寞”,这位声振寰宇,名播华夏的歌者,此时此刻,寂寞的心境又有谁人能懂,此时的李白已经是不如了人生的晚年,曾经的理想抱负,曾经的万丈豪情,或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中,站在盛唐诗歌的顶峰,一身仙风道骨,潇洒不羁,也就注定了他“高处不胜寒”,龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴,那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后,盛唐气象已衰。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  第一段(1)这是作者设置的一个悬念,为下文埋下伏线,暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西,使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”,从三个方面加以描绘:一是颜色之异,二是毒性之异,三是用途之异,可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮,消除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令,一年征两次,可以抵消应交的租税,因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字,就把永州百姓争先恐后,不辞劳苦,冒死捕蛇的情景显示出(shi chu)来了。
  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格(ren ge)化,个性化了(hua liao)。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

高其倬( 两汉 )

收录诗词 (7699)
简 介

高其倬 高其倬(1676(丙辰年)—1738)清代官员、诗人。字章之,号美沼、种筠,辽宁铁岭人,隶汉军镶黄旗,指头画创始人高其佩堂弟。康熙三十三年进士,迁内阁学士。世宗朝历云贵、闽浙、两江总督。在闽请解除民间出海贸易禁令,后以故降为江苏巡抚。干隆初,官至工部尚书,卒谥文良。有奏疏及《味和堂诗集》。

论诗五首 / 吴哲

"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
秦人辨鸡犬,尧日识巢由。归客衡门外,仍怜返景幽。"
"云雨阳台路,光华驿骑巡。劝农开梦土,恤隐惠荆人。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 徐俯

分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
王孙初未遇,寄食何足论。后为楚王来,黄金答母恩。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,


荆州歌 / 张凤祥

神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"


江夏别宋之悌 / 姚合

王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
"早闻牛渚咏,今见鹡鸰心。羽翼嗟零落,悲鸣别故林。
"汉主何时放逐臣,江边几度送归人。


姑苏怀古 / 孙文骅

"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
春江连橘柚,晚景媚菰蒲。漠漠花生渚,亭亭云过湖。
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。


春思二首·其一 / 曹叡

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。


国风·鄘风·君子偕老 / 王十朋

为余骑马习家池。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。


金石录后序 / 蔡惠如

"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
城头落暮晖,城外捣秋衣。江水青云挹,芦花白雪飞。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。


送赞律师归嵩山 / 陆次云

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"


送陈秀才还沙上省墓 / 区象璠

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。