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马诗二十三首·其三

唐代 / 薛玄曦

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
今日逢君惜分手,一枝何校一年迟。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"


马诗二十三首·其三拼音解释:

yuan xiang ming chao jian you zhi .mian jiao hao qi chu deng yong ..
zhang xie jing dong rui .ping jian luo shu mei .chang an you gui zhai .gui jian suo qing tai ..
yue she zhu guang bei que han .tian chen lou tai long yuan wai .feng chui ge guan xia yun duan .
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
kuang jie xian lu bi gong jian .yi sheng gui li chu tian feng ..
ci yi seng tuo qu .zou biao zhu pi huan .di de song luo wu .quan tong yu xue wan .
jin ri feng jun xi fen shou .yi zhi he xiao yi nian chi ..
.su yu qing qiu ji jing cheng .guang ting gao shu xiang chen xing .yan heng bo wang cheng cha shui .
dao chu ji bi hu .feng jun fang zhan mei ...ji shi .yun wei ci ju zui you shi cheng .
wu li fu wu li .qu shi wu zhu shi .ri jiang jia jian yuan .you hen ma xing chi .
bai gu gan wei quan xia chen .yuan shang di hua piao su fa .dao bang gu ye sui luo jin .
bu wei jin zhong cui ru su .qian feng yue shang wei hui zhou ..

译文及注释

译文
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
天下志士幽(you)人(ren)请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随(sui)明月飞到边陲的胡天。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院(yuan)已然放晴。杨柳(liu)绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
回(hui)来吧,不能够耽搁得太久!
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美(mei)酒,劝我细细品尝。
登高遥望远海,招集到许多英才。
  桐城姚鼐记述。
魂魄归来吧!
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。

注释
35. 将:将要,副词。泛:通“覂”,翻覆,覆灭。
①博山,在江西永丰境内(今江西省广丰县),古名通元峰,由于其形状像庐山香炉峰,所以改称博山。庵:圆形草屋。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
楼头画角:楼头,指城上的戍楼。画角,军用的号角,涂了彩色,故称画角。
雁程:雁飞的行程。
(7)鸡鸣寺:在南京市区北鸡鸣山,梁时与此始建同泰寺,后屡毁屡建。明代洪武年间(1368—1398)在其旧址建鸡鸣寺。
【辞不赴命】

赏析

  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  第二章还是诉说前事,但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时,从寻常事物人手,描述鞋子、帽带都必须搭配成双,借以说明世人都各有明确的配偶,所指明确而又表达隐晦,既达到讽刺对象的效果,又显得不露端倪一后半部分与第一章相似,使情感力度得到更深一步加强。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字,一作“忽遗”,一作“勿遗”。“忽遗我”意思是:忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情,且与全诗情绪不一,后者表示的是一种希冀之情,虽然可通,但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外,从范云诗的整体风格来看,也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日,及我倾樽时。”(《当对酒》)“尔拂后车尘,我事东皋粟。”(《饯谢文学离夜》)“待尔金闺北,予艺青门东。”(《答何秀才》)“海上昔自重,江上今如斯。”(《登三山》)“昔去雪如花,今来花似雪。”(《别诗》)等等。而在这首诗中,也只有作“扪萝正意我”,才可与“折桂方思君”相对得最为工稳,也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有(zhong you)理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触,婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话,那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法,多层面表达了武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆,抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句:“美连娟以修嫣兮,命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑,而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落,人死一去何时归”(《薤露》)的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙,表明武帝在哀悼李夫人的同时,对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤”两句,是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此,武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝,而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤,这种进一层的写法,想象大胆奇特,倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡”,以眼前秋景抒心中哀情,再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下,作者想象其灵魂脱离肉体,去寻找李夫人的踪迹,见到了“函荾荴以俟风兮,芳杂袭以弥章。的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象,如梦似幻,足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先(bi xian)厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作(de zuo)品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

薛玄曦( 唐代 )

收录诗词 (1463)
简 介

薛玄曦 (1289—1345)河东人,徙居贵溪,字玄卿,号上清外史。道士。年十二入道龙虎山,师事张留孙、吴全节。仁宗时荐授大都崇真万寿宫提举。顺帝至正初,授弘文裕德崇仁真人,佑圣观住持,兼领杭州诸宫观。玄曦负才气,倜傥不羁,善为文,尤长于诗。有《上清集》。

山坡羊·江山如画 / 章佳林

只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,


屈原列传(节选) / 宓乙

兰纵清香宿省时。彩笔烟霞供不足,纶闱鸾凤讶来迟。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。


贾生 / 奉语蝶

地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
"曈昽赫日东方来,禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开,
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风,咽咽幽幽陇头水。


浣溪沙·上巳 / 曹庚子

"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)


即事三首 / 张廖晶

"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
芜湖春荡漾,梅雨昼溟濛。佐理人安后,篇章莫废功。"
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。


夜泊牛渚怀古 / 淳于爱玲

"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。
"灞陵桥上路,难负一年期。积雨鸿来夜,重江客去时。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。
罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,


战城南 / 波从珊

送腊辞寒律,迎春入旧丛。自怜曾末至,聊复赋玄功。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
旧里若为归去好,子期凋谢吕安亡。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。


感遇十二首·其四 / 运丙午

莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
从此自知身计定,不能回首望长安。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。


踏歌词四首·其三 / 呼延腾敏

欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起,静色当天鬼魅惊。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 马佳夏蝶

发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"风搅长空寒骨生,光于晓色报窗明。江湖不见飞禽影,
"故人何处又留连,月冷风高镜水边。文阵解围才昨日,
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"