首页 古诗词 人月圆·玄都观里桃千树

人月圆·玄都观里桃千树

金朝 / 吴景奎

万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
春梦犹传故山绿。"
开济今如此,英威古不侔。闭关草玄者,无乃误为儒。"
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。"


人月圆·玄都观里桃千树拼音解释:

wan li feng jiang ou wen cheng .qing tai bi shang gu ren ming . you you shen shi xian nan bei .yi bie shi nian kong fu qing .
jiao long ji sang he bo qian .tuo jie hu chu jiao shou xian .chen hong han gan dan qing yan .
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
qian tiao wan tiao fu gong qiang .ji hui li bie zhe yu jin .yi ye dong feng chui you chang .
xiao shan lin ye du .luo ri zhao jun ying .gong shang gao tang xia .lian xing di yu xiong ..
fu zou tu jiang ming .zhou xing zi yin cai .ke lian xiao han shu .yuan lu zheng pai huai ..
cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
.chou chang chao yang wu you xie .sheng zai tao li xue xian jia .
yao wen lin xia yu .zhi shi jing xing suo .ri mu xiang feng shi .zhu tian san hua yu .
chun meng you chuan gu shan lv ..
kai ji jin ru ci .ying wei gu bu mou .bi guan cao xuan zhe .wu nai wu wei ru ..
.bu neng jing lun da jing .gan zuo cao mang xian chen .
jin wu chi ji hu xin yan .tian le sheng chuan wan xing zhan .
.dao lu wu qian li .men lan san shi nian .dang shi xie shou ren .jin ri wu ban quan .
.jia zai gu lin wu chu jian .bing wei xi shui yu wei shan .
dong li bu zhi hun shi yun .xiao lai dan jue yi shang shi ..

译文及注释

译文
我的(de)情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
虽然住在城市里,
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
离别(bie)山川湖泽已久(jiu),纵情山林荒野心舒。
手里捧着芙蓉花朝拜玉(yu)京。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
漫漫长夜(ye)难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
西宫中的夜晚非常清静(jing),只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地(di)散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
日月星辰归位,秦王造福一方。

注释
(27)役于江南:指赴溧阳就任县尉。唐代溧阳县属江南道。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
北斗:晋书天文志:北斗在太微北,七政之枢机,号令之主。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
222. 窃:窃取,偷到。

赏析

  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州(hang zhou)刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  如果所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛追忆,诗意便不免平庸而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发现了一种令人向往追慕的美好关系—贵贱的悬隔,丝毫没有妨碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不可的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,情不自禁地发出“余亦能高咏,斯人不可闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不可复遇了。“不可闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深沉感喟。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽(qi li)的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地(shen di)点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就,其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神,为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《《洛神赋》曹植 古诗》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界,描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王(jun wang)必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论(zhi lun),剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与(yi yu)屈原作为此文作者的身份不合。故近人一(ren yi)般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

吴景奎( 金朝 )

收录诗词 (8893)
简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

咏儋耳二首 / 典白萱

当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 楚丑

"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。
"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
"游宦今空返,浮淮一雁秋。白云阴泽国,青草绕扬州。
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 段干尔阳

"闻说征南没,那堪故吏闻。能持苏武节,不受马超勋。
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
从容庙堂上,肃穆人神悦。唐元佐命功,辉焕何烈烈。"
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。


游春曲二首·其一 / 朱乙卯

常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
若向人间实难得。"
因风试矫翼,倦飞会归林。向晚清淮驶,回首楚云深。"


醉太平·讥贪小利者 / 士屠维

"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
柳寺春堤远,津桥曙月微。渔翁随去处,禅客共因依。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。


咏竹 / 长晨升

"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。"
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
翠黛红妆画鹢中,共惊云色带微风。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。


替豆萁伸冤 / 皇己亥

"专城书素至留台,忽报张纲揽辔回。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。"
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"


国风·周南·兔罝 / 佟佳雨青

北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"独逢尧典日,再睹汉官时。未效风霜劲,空惭雨露私。


寄韩潮州愈 / 太叔松山

仙药成窠见即移。莫为无家陪寺食,应缘将米寄人炊。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。


圆圆曲 / 漆雕利

"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"
"摄山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,