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江上吟

明代 / 黄爵滋

"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑,
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"绮罗香风翡翠车,清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女,
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。


江上吟拼音解释:

.zhai gong qian ri man san xun .jiu ke jin chao yi fu chen .cheng xing huan tong fang dai ke .
.wen ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
xin pao shan fan xi yi an dou .jue ang wu xu xi guo zhi za you .
wen dao shan cai cheng xiu gu .kong yu di zi feng yin hui .nan qiao ji mo san chun wan .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
shi wu ji lao da .zhong shan he ku kong .qing ming jian gu bai .liao lang wen shu hong .
he xing zhi shi xiang wei he .dong gui hua fa xing tao chun ..
shu yong xi bian ge .shan fu yu hou lan .bai tou gui wei de .meng li wang jiang nan ..
.qi luo xiang feng fei cui che .qing ming du bang fu rong qu .shang you yun huan dong xian nv .
yu zhi zhu chu dong cheng xia .rao zhu quan sheng shi bai jia ..
.tian tai nan dong yi ling xian .gu song bing leng mao ying ran .zeng dui pu yun chang mei chi .
.da di nv er lang mo xun .san san wu wu jie tong xin .

译文及注释

译文
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
尽管今天下(xia)着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  乡校没有毁掉,而郑国(guo)得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功(gong)失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
假如不是跟他梦中欢会呀,
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
草堂门开九江流转(zhuan),枕头下面五湖相连。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去(qu)中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。

注释
⑤九重围:形容多层的围困。
⑸屋:一作“竹”。
⑸天河:银河。
3、苑:这里指行宫。
7.往:前往。
⑥直:不过、仅仅。

赏析

  三章合起来可知婚礼进(li jin)行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不(jiu bu)应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  末二句“嘉”、“休”基本同义,亦如第一章,是对周公的德行发自内心的直接赞颂。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  清风翻书固然有趣,但也曾翻出莫大的悲剧来,金圣叹的“清风不识字,何必乱翻书”就翻出个文字狱来,丢了脑袋。悲乎,秦始皇首创的中国(zhong guo)文字狱!
  一字至七字诗,俗称宝塔(bao ta)诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后(er hou)盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子(tong zi)”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩(you pei)大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了(kan liao)极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

黄爵滋( 明代 )

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简 介

黄爵滋 黄爵滋(1793(癸丑年)—1853)清代官吏、诗人。字德成,号树斋。抚州宜黄县城人。官至礼、刑二部侍郎。清代着名政治家、思想家、文学家.当黄爵滋初入仕途时,鸦片流毒正肆无忌惮地吞噬着清王朝积弱的躯体。闭关锁国政策的推行,使这个“天朝上国”妄自尊大、因循守旧,举国孤陋寡闻,陶醉于“天朝物产丰盈,无所不有”的无知状态。刚刚迈进而立之年的黄爵滋不禁一声叹息。积极倡导禁烟的先驱者之一,与林则徐、邓廷桢等均为禁烟名臣。

点绛唇·县斋愁坐作 / 薛业

"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
霍家有女字成君,年少教人着绣裙。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
饭色不应殊宝器,树香皆遣入禅薰。"
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"


江村 / 周公旦

"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。


登楼赋 / 戴文灯

"上马生边思,戎装别众僚。双旌衔命重,空碛去程遥。
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
谁知渐渐因缘重,羞见长燃一盏灯。"
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
犹自咨嗟两鬓丝。"


凯歌六首 / 周恩绶

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 释古通

令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。


石鱼湖上醉歌 / 李如蕙

家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。"
年来若有乘槎客,为吊波灵是楚臣。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
候更促徒侣,先晓彻夜禽。灯彩凝寒风,蝉思噪密林。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 石待举

疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
南风吹五两,日暮竟陵城。肠断巴江月,夜蝉何处声。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。


鹑之奔奔 / 到洽

"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。


西河·和王潜斋韵 / 李士安

人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
湿映流澌薄,狂游触浪馀。终希泮涣泽,为化北溟鱼。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"


冉冉孤生竹 / 薛元敏

黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
巡历世间犹未遍,乞求鸾鹤且裴回。"
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
色减频经雨,香销恐渐寒。今朝陶令宅,不醉却应难。"
野客偷煎茗,山僧惜净床。三禅不要问,孤月在中央。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。