大风歌
白屋藩魏主，苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
冠冕如星罗，拜揖曹与周。望尘非吾事，入赋且迟留。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族，念此飘零隔生死。
救艰不遑饭，毕昏无暇泊。濯溪宁足惧，磴道谁云恶。
"三秋违北地，万里向南翔。河洲花稍白，关塞叶初黄。
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
"江如晓天净，石似暮霞张。征帆一流览，宛若巫山阳。
"平明出御沟，解缆坐回舟。绿水澄明月，红罗结绮楼。
"劳者且勿歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。
美人弦管争留连。黄金如斗不敢惜，片言如山莫弃捐。
大风歌拼音解释:
bai wu fan wei zhu .cang sheng qi xie gong .yi zhi xian liang zhao .sui ye cheng ming gong .
guan mian ru xing luo .bai yi cao yu zhou .wang chen fei wu shi .ru fu qie chi liu .
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
jiu jian bu huang fan .bi hun wu xia bo .zhuo xi ning zu ju .deng dao shui yun e .
.san qiu wei bei di .wan li xiang nan xiang .he zhou hua shao bai .guan sai ye chu huang .
kong ling yuan xiao shi .qi dui xiang tan zhu ..
.jiang ru xiao tian jing .shi si mu xia zhang .zheng fan yi liu lan .wan ruo wu shan yang .
.ping ming chu yu gou .jie lan zuo hui zhou .lv shui cheng ming yue .hong luo jie qi lou .
.lao zhe qie wu ge .wo yu song jun shang .cong jun you ku le .ci qu le wei yang .
mei ren xian guan zheng liu lian .huang jin ru dou bu gan xi .pian yan ru shan mo qi juan .
译文及注释
译文
衣服上沾满了旅途上的(de)灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗(an)淡和感伤的。我这一辈子(zi)就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
离愁萦(ying)绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送(song)远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗(zhang)就消灭了敌人。
一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。
其一
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
在湘江边绕着江岸一直走下去，不觉月亮都快要落下来了。江畔的梅树横斜，小小的花枝开放，浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢？寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
奈何囊中没有一些财帛，救你们寒颤凛栗。
注释
牧马：放马。西北部民族以放牧为生。牧马还：牧马归来。一说指敌人被击退。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
少昊：古代神话中司秋之神。
120. 且：副词，表示动作行为马上或将要发生，可译为“就将”，“将要”。
④野望;眺望旷野。
[15]中逵：通衢大路。逵，四通八达的大道。轨：车道。改辙：改道。
⑷红蕖（qú）：荷花。
（76）軨猎车：一种轻便车。
赏析
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写(xie)的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句(mo ju)是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功(jian gong)立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔(er)“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质(ben zhi)。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句(mo ju)是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“雉皆飞”含有一个典故，由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来：“春秋时，卫侯女出嫁齐太子，中道闻太子死，傅母（女官名）仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归，终死于齐。傅母悔之，取女所自操琴，于冢上放之，忽二雉出墓中。傅母托雉曰：‘女果为雉也？’言未毕，雉俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。”也有人说：“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻，来永州之后，母亲和女儿先后病逝，所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨，行船又遇顶头风”，这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州，这期间江山易主，官场易人，新贵层出不穷，而且无不趋炎附势，对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾，或者颐指气使；更有一帮小人，经常散布一些流言蜚语，和莫须有的诬陷之辞。因此，诗人尽管悲愤交加，却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情，只好运用巧妙的写作手法，通过“戏题”一诗，表面上是在劝戒石门长老，不要用老迈哀伤的心情，来观看东轩之外春意盎然的景色，以免触景生情，更加伤心；实际上是在劝慰自己，要忍辱负重，不与官场新贵们攀比，索性闭目塞听，让火热的心彻底地冷却，以免受到更大的伤害。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功(jian gong)立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔(er)“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
据史书记载，周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞，实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁，想到雁春来秋去，不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比，愈发见出诗人内心的悲怆。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
凡此两端（抢掠与贩人），均揭露出封建官军与人民对立的本质(ben zhi)。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建及其僚属，亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗》其所以讳莫如深，乃缘“志希免祸”，是得其情实的。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
文徵明( 先秦 )
收录诗词 (6965) 首
简 介
文徵明 文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代着名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
山称万岁，河庆千年。金绳永结，璧丽长悬。"
鲁连所以蹈沧海，古往今来称达人。"
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲，树影千重对舞行。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。
"温液吐涓涓，跳波急应弦。簪裾承睿赏，花柳发韶年。
"夙龄秉微尚，中年忽有邻。以兹山水癖，遂得狎通人。
"九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，
长安春望
帷宫面丹浦，帐殿瞩宛城。虏场栖九穗，前歌被六英。
迥瞰周平野，开怀畅远襟。独此三休上，还伤千岁心。"
我行当季月，烟景共舂融。江关勤亦甚，巘崿意难穷。
电野清玄菟，腾笳振白狼。连云飞巨舰，编石架浮梁。
已矣竟剖心，哲妇亦同殉。骊龙暴双骨，太岳摧孤仞。
吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己；
"日观邻全赵，星临俯旧吴。鬲津开巨浸，稽阜镇名都。
龙笛迎金榜，骊歌送锦轮。那堪桃李色，移向虏庭春。"
一落索·眉共春山争秀
浓低似中陶潜酒，软极如伤宋玉风。
为我更南飞，因书至梅岭。"
"霍第疏天府，潘园近帝台。调弦三妇至，置驿五侯来。
"树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。
陇山鹦鹉能言语，为报闺人数寄书。"
"四塞称天府，三河建洛都。飞云霭层阙，白日丽南隅。
掩抑大风歌，裴回少年场。诚哉古人言，鸟尽良弓藏。"
追逐轻薄伴，闲游不着绯。长拢出猎马，数换打球衣。
十五从军征
青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。
不知女子长日泣，从他嫁去无悒悒。"
扰扰将何息，青青长苦吟。愿随白云驾，龙鹤相招寻。"
名画披人物，良书讨滞疑。兴来光不惜，欢往迹如遗。
洪惟我理，式和以敬。群顽既夷，庶绩咸正。
白狼行欲静，骢马何常驱。愿接轺旆尘，联翩东北骛。"
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑，山翠遥添献寿杯。
度溪犹忆处，寻洞不知名。紫书常日阅，丹药几年成。
忆昔
一朝琴里悲黄鹤，何日山头望白云。"
乃诚乃敬，载享载禋。崇荐斯在，惟皇是宾。"
蒿里谁家地，松门何代丘。百年三万日，一别几千秋。
歌吹金微返，振旅玉门旋。烽火今已息，非复照甘泉。"
关山征戍远，闺阁别离难。苦战应憔悴，寒衣不要宽。"
日照蓬阴转，风微野气和。伤心不可去，回首怨如何。"
尝抱野间意，而迫区中缘。尘事固已矣，秉意终不迁。
亭伯负高名，羽仪称上京。魏珠能烛乘，秦璧许连城。 六月飞将远，三冬学已精。洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 推演中都术，旋参河尹声。累迁登御府，移拜践名卿。 庭聚歌钟丽，门罗棨戟荣。鹦杯飞广席，兽火列前楹。 散诞林园意，殷勤敬爱情。无容抱衰疾，良宴每招迎。 契得心逾重，言忘道益真。相勖忠义节，共谈词赋英。 雕虫曾靡弃，白凤已先鸣。光接神愈骇，音来味不成。 短歌甘自思，鸿藻弥难清。东里方希润，西河敢窃明。 厚诬空见迫，丧德岂无诚。端守宫闱地，寒烟朝暮平。 顾才无术浅，怀器识忧盈。月下对云阙，风前闻夜更。 昌年虽共偶，欢会此难并。为怜漳浦曲，沉痼有刘桢。
小车行
"平生一顾念，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。
背风藏密叶，向日逐疏枝。仰德还能哺，依仁遂可窥。
"吾族白眉良，才华动洛阳。观光初入仕，应宿始为郎。
"神女向高唐，巫山下夕阳。裴回行作雨，婉娈逐荆王。
"年年塞下丁，长作出塞兵。自从冒顿强，官筑遮虏城。
"重阳登闰序，上界叶时巡。驻辇天花落，开筵妓乐陈。
还疑缝掖子，复似洛阳才。"
"洛邑通驰道，韩郊在属城。馆将花雨映，潭与竹声清。
己亥杂诗·其二百二十
睿赏欢承天保定，遒文更睹日重光。"
岁穷惟益老，春至却辞家。可惜东园树，无人也作花。
一夜轻风苹末起，露珠翻尽满池荷。"
谁保容颜无是非。"
"别殿秋云上，离宫夏景移。寒风生玉树，凉气下瑶池。
高选俄迁职，严程已饬装。抚躬衔道义，携手恋辉光。
"金坛疏俗宇，玉洞侣仙群。花枝栖晚露，峰叶度晴云。
道畅昆虫乐，恩深朽蠹荣。皇舆久西幸，留镇在东京。
召公谏厉王止谤
青春客岷岭，白露摇江服。岁月镇羁孤，山川俄反覆。
身轻逐舞袖，香暖传歌扇。自和秋风词，长侍昭阳殿。
金光延起兮骤兴没，青苔竟兮绿苹歇。
愿得斩马剑，先断佞臣头。天子玉槛折，将军丹血流。
"昨夜遥欢出建章，今朝缀赏度昭阳。
似霜明玉砌，如镜写珠胎。晚色依关近，边声杂吹哀。
游人不折还堪恨，抛向桥边与路边。
可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
送柴侍御
国惧流金眚，人深悬磬忧。紫宸兢履薄，丹扆念推沟。
可叹年光不相待。"
江势连山远，天涯此夜愁。霜空极天静，寒月带江流。
范蠡何智哉，单舟戒轻装。疏广岂不怀，策杖还故乡。
"汉祀应祥开，鲁郊西狩回。奇音中钟吕，成角喻英才。
"虞舜调清管，王褒赋雅音。参差横凤翼，搜索动人心。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
雅量沧海纳，完才庙廊施。养亲光孝道，事主竭忠规。
减字木兰花·楼台向晓
"地镇标神秀，峨峨上翠氛。泉飞一道带，峰出半天云。
纷吾结远佩，帐饯出河湄。太息东流水，盈觞难再持。"
芳岁几阳止，白日屡徂迁。功业云台薄，平生玉佩捐。
每接高阳宴，长陪河朔游。会从玄石饮，云雨出圆丘。"
奇树留寒翠，神池结夕波。黄山一夜雪，渭水雁声多。"
"向晚横吹悲，风动马嘶合。前驱引旗节，千重阵云匝。
同时亦所见，异路无相招。美景向空尽，欢言随事销。
"玉帛殊方至，歌钟比屋闻。华夷今一贯，同贺圣明君。