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玉蝴蝶·秋风凄切伤离

隋代 / 周行己

"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

.fang zhang you men chu bu yue .jian ge shan tong lu shuang jiao .wen yi fang zhang he ji liao .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
jing hua jian bai shi .jian su bei san fen .guo yu si kai wu .wang yan yu zhi jun .
.jin ri chi bian diao jin lin .ji he xiang li an xiao hun .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
jun huai ming zhu qu dong zhou .ji cheng shuang xue jing can la .he chu feng jiang guo jiu you .
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
.song gui zhi bu dong .yang wu fei ban tian .dao ma xu jie shi .sha shi yu sheng yan .
zhen shan shen wei dian jiao tui .zhang xin shu cheng fang shi shi .zhi fu zhe guo yu he wei .
hui zhuan hu feng ji .chui chang qi yan lian .ying shang han che qi .ming wei le yan ran ..

译文及注释

译文
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
  我近年来(lai)观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡(fan)是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开(kai)树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完(wan)了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。

月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
自古来河北山西的豪杰,
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”

注释
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。
⑹肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín):水中浮草,色白。古时男女常采蘋花赠别。洲:水边陆地。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。

赏析

  从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗(shi)。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  清代注家徐逢源推(yuan tui)断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和(leng he)重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  全诗纯用白描,几乎没有一点设色布景之处,也丝毫没有生涩拗口之语,而且人物形象生动隽永,情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗,在押韵韵脚受到严格限制的情况下,能匠心独运,别出心裁地写出这首诗,更其难能可贵。
  换羽移宫万里愁,珠歌翠舞古凉州。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反(de fan)思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所(su suo)仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景(yu jing),句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

周行己( 隋代 )

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简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

阮郎归·初夏 / 宫兴雨

斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
"年年人自老,日日水东流。


金陵五题·石头城 / 卞安筠

零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝


水槛遣心二首 / 丑庚申

凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 宗政涵意

巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
有兴常临水,无时不见山。千峰数可尽,不出小窗间。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
一自仙葩入吴国,从兹越国更无春。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 壤驷壬戌

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
后期杳无约,前恨已相寻。别路无行信,何因得寄心。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。


淡黄柳·空城晓角 / 刑幻珊

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 司徒天生

"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
芦荻花,此花开后路无家。
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"


采莲词 / 闻人随山

速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


归园田居·其五 / 芒妙丹

觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。


梦江南·新来好 / 司空锡丹

"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。