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杨叛儿

明代 / 朱埴

多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
仗剑当空千里去,一更别我二更回。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
卖却猫儿相报赏。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。


杨叛儿拼音解释:

duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
zhang jian dang kong qian li qu .yi geng bie wo er geng hui .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
cheng que bu cun ren bu jian .mao ling huang cao hen wu qiong ..
.shuang yun zhong chun hua ban wu .kuang you zi yin jin xiong tu .
.jiu feng qian zuo xia lai shi .bai shi cong cong jian zi wei .zhang ju bu kan ge you dao .
.mo xiang gu feng dao xi ji .you ren tou yan xian wu shi .man shen guang hua nian qian chong .
.liu qi nian bu jian .xiang feng bin yi cang .jiao qing zhong dan bao .shi yu geng qing kuang .
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
yan xing yong mu shi suo xi .er shi nian qian ji bie li .ping shi yi hua yin chao ji ..
.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
mai que mao er xiang bao shang ..
cui dou yi pan ru .tai qiao ce zhang qiong .tan qi ying meng xiang .sou qiao di xin xiong .
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .

译文及注释

译文
任何(he)事情必须自己去实践,别人得到的知识不(bu)能代替自己的才能。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车(che)声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千(qian)百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有(you)碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯(feng)谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回(hui)答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉(diao)。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落(luo)得到处都是。

注释
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
(3)恒:经常,常常。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
138.害:损害,减少。信:诚信。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。
⒃绝:断绝。
(41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。

赏析

  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者(du zhe)心灵上的共鸣。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹(zhu xi)《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中(da zhong),抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山(yue shan)花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  第二是叠字和顶真的运用。“开门迎郎”场景中,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来,而不时从门缝向外张望的焦虑心情。“出门采莲”场景中,又连用七个“莲”字,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动,朗朗上口。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和(shi he)理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

朱埴( 明代 )

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简 介

朱埴 字圣陶,号尧章,自号古平,庐陵(今江西吉安)人。嘉定八年(1215)生。宝祐四年(1256)第一甲第十六人。曾官太常博士。

六言诗·给彭德怀同志 / 周道昱

黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。


夹竹桃花·咏题 / 孟思

"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"


菩萨蛮·寄女伴 / 房千里

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。


大雅·假乐 / 张怀庆

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,


壮士篇 / 邓仪

别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 陈景融

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。


渔歌子·荻花秋 / 宋琏

我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,


寒食下第 / 释净真

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 陈慧嶪

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,


北齐二首 / 王衍梅

毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"