译文
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
环(huan)绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
山翁(weng)好客热(re)情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
那些(xie)人把半匹红纱和(he)一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭(tan)的价钱了。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
注释
⑵鸣琴:喻瑕丘县令。此用宓子贱治单父典,孔子的学生宓子贱为单父宰,弹琴,身不下堂,而单父治。见《史记·仲尼弟子列传》。
一:全。
(16)对:回答
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
淤(yū)泥:污泥。
⑺牛哀:即猛虎。
上国:首都。南宋京城临安。此泛指故土。
长河:指黄河 。 汉应玚《别诗》之二:“浩浩长河水,九折东北流。” 唐王维《使至塞上》诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”