寓居吴兴
沙野先生闭玉虚，焚香夜写紫微书。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。"
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
四翁识势保安闲，须为生灵暂出山。
"怒声汹汹势悠悠，罗刹江边地欲浮。漫道往来存大信，
"水国初冬和暖天，南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆，
古今人事皆如此，不独文君与马卿。"
闲得此身归未得，磬声深夏隔烟萝。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇，鱼儿漾漾逐流杯。
旧化堪治疾，馀恩可疗饥。隔花攀去棹，穿柳挽行衣。
寓居吴兴拼音解释:
sha ye xian sheng bi yu xu .fen xiang ye xie zi wei shu .
mo dao wen shi zong chou chang .you chou ren you bu chou ren ..
.guai lai ying die si ning chou .bu jue kan hua zan shi tou .shu ying wei cang qian li shu .
si weng shi shi bao an xian .xu wei sheng ling zan chu shan .
.nu sheng xiong xiong shi you you .luo sha jiang bian di yu fu .man dao wang lai cun da xin .
.shui guo chu dong he nuan tian .nan rong fang hao bei yang mian .ti shi chao yi fu mu yi .
gu jin ren shi jie ru ci .bu du wen jun yu ma qing ..
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
yi fan fu rong han ri kai .jiao ye shen shen mai diao ting .yu er yang yang zhu liu bei .
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
译文及注释
译文
我将远离京城在他乡久留，真怀念那些已停办的欢乐宴会。
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时(shi)髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直(zhi)羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃，百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢？该宽容的地方，姑且将气量放大些吧。
画栏旁边棵棵桂树，依然散发着深秋的香气。
不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
吴县东面没有山，只在城西，山峰联在一起，山岭相叠，数量诸多；山势有起有伏，而灵岩(yan)就在其中，拔奇挺秀，像是不肯和(he)其他山峰混为一伍。远望(wang)过去，都知道灵岩与众不同。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千(qian)里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小(xiao)舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广(guang)阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
把鸡赶(gan)上了树端，这才听到有人在敲柴门。
夜郎离这里万里之遥道，西去令人衰老。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
故园远隔云山究竟在何处？归思悠长上心头情满胸怀。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
注释
⑶水仙王：宋代西湖旁有水仙王庙，祭祀钱塘龙君，故称钱塘龙君为水仙王。
⑶自顾影：顾影自怜，对自己的孤单表示怜惜。
⑷云树：树木如云，极言其多。
①七：虚数，言衣之多；一说七章之衣，诸侯的服饰。
海日：海上的旭日。
①相当：指叶叶相交通，叶子稠密连到了一起。
10.诸吕作乱，齐哀王听到了消息，便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击，灌婴率兵到 荥阳（今河南荥阳）后，不击齐王，而与周勃等共谋，并屯兵荥阳，与齐连和，为齐王助威。周勃等诛诸吕后，齐王撤兵回国。灌婴便回到长安，与周勃、陈平等共立文帝。
⑶操持：常释为料理、操办、处理等。于此，则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》：“推荐非承乏，操持必去谦。”
岩邑：险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。
赏析
相思不眠之际，没有什么可以相赠，只有满手的月光。诗人说：“这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢？还是睡罢！睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然(piao ran)飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价值。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体(jia ti)会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢(yang ne)?
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗(xing shi)中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
首二句写暮春景象，诗语无片言只字言及暮春，远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明，有力地打人人们的感官，留下不可磨灭的印象。可以看出：那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中，那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然(piao ran)飞去。动静相问，层次分明，交织成一幅浑融的圆面，见出诗人运笔状物之妙。
苏轼此诗，谆谆嘱咐，劝勉有加，壮爱国之行色，见兄弟之亲情。
“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。
“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山倒海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法，更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价值。
这种情绪自然在诗歌中反映出来，五、六句，引古人以自况，到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难，穷困时更加体(jia ti)会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇，联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇，相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来，以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头，庄周虽能抛却尘世追求逍遥游，但哪一个才是自己的师法榜样呢(yang ne)?
第二首诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
“年年乞与人间巧，不道人间巧己多”。这两句是说：每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧，但实际上，人间的智巧己经是很多了，多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧，而是来了一个大转弯，诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智，还有行恶的智巧：有巧取牵夺，互相倾轧，以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗(xing shi)中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义，不无道理，但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域，这就便诗的情思和哲理向更深处开掘，一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候，要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看，诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
创作背景
关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”
武陵春
"故城边有卖花翁，水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业，
"蜀相西驱十万来，秋风原下久裴回。
溪影沉沙树影清，人家皆踏五音行。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散，茶器空怀碧饽香。
一事与君消远宦，乳蕉花发讼庭前。"
文字不得力，桑麻难救贫。山禽欺稚子，夜犬吠渔人。
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
过分水岭
至今青冢愁云起，疑是佳人恨未销。"
"八十馀年住镜岩，鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕，
石路几回雪，竹房犹闭关。不知双树客，何处与云闲。"
如寻罔象归，似与希夷会。从此共君游，无烦用冠带。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非。
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
水榭花繁处，春晴日午前。鸟窥临槛镜，马过隔墙鞭。
终岁逍遥仁术内，无名甘老买臣乡。"
减字木兰花·冬至
万年松树不知数，若个虬枝是大夫。"
"温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
"非唯吴起与穰苴，今古推排尽不如。白马知无髀上肉，
"百花香气傍行人，花底垂鞭日易醺。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。"
孤烟起蜗舍，飞鹭下渔梁。唯有田家事，依依似故乡。"
忆江南·江南好
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
谁能会得干坤意，九土枯荣自不同。"
五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
"楚国城池飒已空，阳台云雨过无踪。
幽人病久浑成渴，愁见龙书一鼎干。"
月满前山圆不动，更邀诗客上高楼。"
汉宫曲
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
"到春犹作九秋鲜，应是亲封白帝烟。良玉有浆须让味，
别来十二月，去到漏天边。不是因逢闰，还应是隔年。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压，叶拥疏篱冻未烧。
此地家三户，何人禄万钟。草堂聊当贵，金穴任轻农。
"一瞬即七里，箭驰犹是难。樯边走岚翠，枕底失风湍。
风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。"
"终日路岐旁，前程亦可量。未能惭面黑，只是恨头方。
齐国佐不辱命
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
"发枯穷律韵，字字合埙篪。日月所到处，姓名无不知。
鼎湖无路追仙驾，空使群臣泣血多。"
以目为水鉴，以心作权衡。愿君似尧舜，能使天下平。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩，阴宫燕肉似酥肥。
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断，枕上芳辰岂易销。
独向灞陵东北望，一封书寄万重心。"
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，
清明夜
峭然八十翁，生计于此永。苦力供征赋，怡颜过朝暝。
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
不平便激风波险，莫向安时稔祸胎。
手把玉箫头不举，自愁如醉倚黄龙。
我心岂不平，我目自不明。徒云备双足，天下何由行。
类既区中寡，朋当物外推。蟠桃标日域，珠草侍仙墀。
明日更期来此醉，不堪寂寞对衰翁。"
"竹向空斋合，无僧在四邻。去云离坐石，斜月到禅身。
南歌子·天上星河转
"北风裂地黯边霜，战败桑干日色黄。故国暗回残士卒，
大贤冠盖高，何事怜屑屑。不令伤弓鸟，日暮飞向越。
失意怨杨柳，异乡闻鹧鸪。相思复相望，春草满南湖。"
"赵王一旦到房陵，国破家亡百恨增。
若将此水为霖雨，更胜长垂隔路尘。"
"山藓几重生草履，涧泉长自满铜瓶。
"玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
其间风信背，更值雷声恶。天道亦裒多，吾将移海若。"
寒食上冢
露裛山花小朵愁。信越功名高似狗，裴王气力大于牛。
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月，断续箫声落翠微。
"经苑初成墨沼开，何人林下肯寻来。若非宗测图山后，
"几多亲爱在人间，上彻霞梯会却还。
娇儿未十岁，枵然自啼哭。一钱买粔籹，数里走病仆。
"惊波常不定，半日鬓堪斑。四顾疑无地，中流忽有山。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
示三子
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
持来展明诰，敬以投嘉瑞。鳞光焕水容，目色烧山翠。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧，扫石留僧听远泉。
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
"帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。拘律树边斋散后，
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏，凡鱼岂合在龙门。
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦，醉送征帆万里心。
"俸禄三年后，程途一月间。舟中非客路，镜里是家山。