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长安早春

未知 / 郑镜蓉

禁树无风正和暖,玉楼金殿晓光中。
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
三受兵符宠命新。商路雪开旗旆展,楚堤梅发驿亭春。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相噼如仇雠。
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
有号于天,佥曰呜唿。咨尔皇灵,无替厥符。"
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
耕者废其耜,爨者绝其薪。苟无新衣裳,曷用光我身。
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。


长安早春拼音解释:

jin shu wu feng zheng he nuan .yu lou jin dian xiao guang zhong .
cao tang xue ye xie qin su .shuo shi qing cheng guan li shi ..
.huai shang ke qing shu leng luo .man fang chun zao ke he ru .
san shou bing fu chong ming xin .shang lu xue kai qi pei zhan .chu di mei fa yi ting chun .
yin yun he you chuan .wu feng zhi qi liang xiang gan .wan ban bei yi fang chan mian .
jiu shi xiao dui an .xin sheng wei ya zhang .shui yan bai li cai .zhong zuo heng tian liang .
he shui you you shan zhi jian .wu you ba mei shu huai bao .yi tong yin neng wen .
fu sheng yu kuang pa .hu wei yu xiang qin ..
dao tou ren yi xing .jun zi bu ke qiu .bo lan chou jian bing .xiang pi ru chou chou .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
you hao yu tian .qian yue wu hu .zi er huang ling .wu ti jue fu ..
qian xiang fen lu bo .si men sheng zao chao .hu bang qing niao niao .jiu qi gao liao liao .
geng zhe fei qi si .cuan zhe jue qi xin .gou wu xin yi shang .he yong guang wo shen .
.qu qu yuan qian ke .zhang zhong shuai bing shen .qing shan wu xian lu .bai shou bu gui ren .

译文及注释

译文
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安(an)详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥(mi)漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接(jie)着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来,我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视(shi)人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖(ying)而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
坐在旅店里感叹你我漂泊(bo)不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。

注释
④为:由于。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
⑷下:指出兵。白登:今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴,曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》:“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注:“白登山在平城东南,去平城十余里。”
(12)彝鼎:古代祭器,可刻铭文。
27、箓(lù)图:史籍。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好,眉色如望远山,时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山,这里反用。

赏析

  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  洪迈在《容斋随笔》中评论说:“《《缚鸡行》杜甫 古诗》自是一段好议论,至结语之妙,非他人所能企及也。”他还引了李德远的拟作《东西船行》进行比较:“‘东船得风帆席高,千里瞬息轻鸿毛。西船见笑苦迟钝,流汗撑折百张篙。明日风翻波浪异,西笑东船却如此。东西相笑无已时,我但行藏任天理。’此诗语意极工,几于得夺胎法。但‘行藏任天理’,与‘注目寒江’,不可同日语耳。”而沈德潜在《唐诗别裁集》中更是一语破的:“宕开一笔,妙不说尽。”的确,此诗最纯之处就在于结句。一是在结尾处故意采用逸宕手法,由议论而转入写景,使得篇末产生变化,通篇由平实入空灵,摇曳生姿;二是将上面所议论的内容突然收起,将欲尽未尽之意如盐著水般地化入景中,让读者根据自己的经验去品味和领悟,从而引发出深沉的思考,显得含蕴无穷,韵味悠长。《东西船行》的结句“行藏任天理”之所以不能与“注目寒江”同日而语,就在于已经把道理说尽,没有回味的余地。
  公元729年(开元十七年)旧历(jiu li)八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不(qie bu)干涉下属人员的工作。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣(ge yao)。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世(hou shi)并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

郑镜蓉( 未知 )

收录诗词 (2145)
简 介

郑镜蓉 郑镜蓉,字玉台,建安人。雍正癸卯进士、衮州知府方坤长女,闽县陈道敷室。有《垂露斋联吟集》。

五美吟·红拂 / 公羊晶

谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
谁向西园游,空归北堂卧。佳期信难得,永夕无可奈。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。


忆秦娥·情脉脉 / 慕容继宽

"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
东尽海浦。南至徐蔡,区外杂虏。怛威赧德,踧踖蹈舞。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。


钱塘湖春行 / 公孙欢欢

"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。


七律·登庐山 / 贾志缘

"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
吴王娇女坟相近,一片行云应往来。"
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
大孝三朝备,洪恩九族惇。百川宗渤澥,五岳辅昆仑。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。


思母 / 马佳晶晶

斋日多如周太常。矻矻将心求净法,时时偷眼看春光。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
"立德何亭亭,西南耸高隅。阳崖泄春意,井圃留冬芜。
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"


水调歌头·和庞佑父 / 市辛

或是章奏繁,裁择未及斯。宁当不俟报,归袖风披披。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。


登科后 / 隆问丝

"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
"天下昔崩乱,大君识贤臣。众木尽摇落,始见竹色真。
赤玉雕成彪炳毛,红绡翦出玲珑翅。湖烟始开山日高,
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"


鹊桥仙·华灯纵博 / 子车随山

日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
"听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。


奉和令公绿野堂种花 / 仇丙戌

三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
始知万类然,静躁难相求。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
独对赤墀下,密宣黄阁中。犹闻动高韵,思与旧僚同。"
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
"鹰至感风候,霜馀变林麓。孤帆带日来,寒江转沙曲。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。


竹枝词二首·其一 / 诗山寒

"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
行年五十馀,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。