译文
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日(ri)的愁怨一(yi)洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰(feng)收了。夏茧也丰收了,檐(yan)头缲车索索作(zuo)响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他(ta)们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居(ju)于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗(zhang)自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草(cao)丛中,野草掩映了他的身影。
注释
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
13“积学”,积累学识。
⑻长安:这里用京城指代朝廷和皇帝。
②功不刊:是说功绩不可埋没。
10爽:差、败坏。
(2)宝:这里是动词,珍藏。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
终亡其酒:那,指示代词
(12)咎:怪罪,归罪,指责。