首页 古诗词 酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫

清代 / 王凤翀

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
见《剑侠传》)
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
白云蓊欲归,青松忽消半。客去川岛静,人来山鸟散。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫拼音解释:

dao shan he zeng shan .yan xing qie bu xing .ru lai shao chi jin .wei you yi qun seng .
li xu wu ju jian .shi tui yi bei liu .dong lin wei gui de .yao luo chu jiang tou .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
jia shu bai que lai .xiang yan gan lu zhui .zhong chuan yi dai xiang ..kai you sui di .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
er zhi qian ri gong bian cheng .jin jin yu gu shen yi qing .ci ge jing xiang wei zi shen .
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
.wu qian yan wai de xuan yin .shi wu han qi ge xue lin .duo bang song feng shu lv fa .
xue qi hui han yan .cun deng cu ye chong .jiu shan gui wei de .sheng ji yu he cong ..
zhong sheng zai kong bi .fan ying yao cong qian .mian xiang shan zhong ren .shen qi ru hui mian .
jian .jian xia chuan ..
kong fu can zhi li .yan sheng lai zhen shou .fan ran tong wan liu .wu ji shi mo gou ..
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
bai yun weng yu gui .qing song hu xiao ban .ke qu chuan dao jing .ren lai shan niao san .
lao jun geng xiang qian nan qu .ji shi tao jun wan lei shi ..
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .

译文及注释

译文
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的(de)(de)事,你又怎能够承(cheng)受!昔日朋友形同(tong)陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
满屋堆着都(du)是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
听到远远的深巷中传来一阵(zhen)狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候(hou),妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明(ming)净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。

注释
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
少孤:少,年少;孤,丧父
王孙满:周大夫,周共王的玄孙。对:回答。楚子:楚庄王,公元前613年至前591年在位。
⑴淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。
胜:平原君赵胜自称名。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
②千丝:指杨柳的长条。
⑻社:古二十五家为一社。白狗:一作“白雉”。
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。

赏析

  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,实际上是在吊古伤今,怀祢衡而抒发自己的沉痛感慨。诗人晚年的不幸遭遇和处境,会使他自然地将自己和祢衡联系起来,况且他平生倾慕祢衡,常以祢衡自比:“误学书剑,薄游人间。紫薇九重,碧山万里。有才无命,甘于后时。刘表不用于祢衡,暂来江夏;贺循喜逢于张翰,且乐船中。”(《暮春江夏送张祖监丞之东都序》)好友杜甫(du fu)也曾以“处士祢衡俊,诸生原宪贫”(《寄李十二白二十韵》)的诗句来称美他的才华。他在诗中也曾多次写到祢衡:“顾惭祢处士,虚对《鹦鹉洲》李白 古诗。”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)“愿扫《鹦鹉洲》李白 古诗,与君醉百场。”(《自汉阳病酒归寄王明府》)并有一首《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》。《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》与《《鹦鹉洲》李白 古诗》两首诗的思想感情是一致的。而《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》表现得比较平直、明朗;《《鹦鹉洲》李白 古诗》则深沉、含蓄。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折(zhe)盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者(zuo zhe)独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种(zhe zhong)由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身(gui shen)份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的(tong de)无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  在杭(zai hang)州时,诗人有句道“今日观溟涨”,可见渡浙江(钱塘江)前曾遇潮涨。一旦潮退,舟路已通,诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事,它由三个片语组成:“潮落”、“江平”、“未有风”,初似平平淡淡的常语。然而细味,这样三顿形成短促的节奏,正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

王凤翀( 清代 )

收录诗词 (5557)
简 介

王凤翀 王凤翀,号鸣阳。东莞人。王凤翎之弟。明嘉靖、万历间在世。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

临江仙·大风雨过马当山 / 翟云升

一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。


寿阳曲·远浦帆归 / 许奕

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。


采葛 / 卓奇图

几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。


咏怀古迹五首·其一 / 鲍度

不如松与桂,生在重岩侧。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
异术终莫告,悲哉竟何言。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"


吴许越成 / 林器之

虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"


黄鹤楼记 / 陈树蓝

无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。


戏题牡丹 / 方于鲁

禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 元希声

独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。


醉花间·晴雪小园春未到 / 袁似道

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"


三月过行宫 / 侯蓁宜

谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"