大德歌·夏
上鸣间关鸟，下醉游侠儿。炀帝国已破，此中都不知。"
道路频艰阻，亲朋久别离。解兵逃白刃，谒帝值明时。
玉辇君频过，冯唐将未论。庸书酬万债，竹坞问樊村。"
时人若问西游客，心在重霄鬓欲斑。"
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
自是荒淫罪，何妨作帝京。"
他时若到相寻处，碧树红楼自宛然。"
"卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。
"到来常听说清虚，手把玄元七字书。仙籍不知名姓有，
晴山开殿响，秋水卷帘寒。独恨孤舟去，千滩复万滩。"
大德歌·夏拼音解释:
shang ming jian guan niao .xia zui you xia er .yang di guo yi po .ci zhong du bu zhi ..
dao lu pin jian zu .qin peng jiu bie li .jie bing tao bai ren .ye di zhi ming shi .
yu nian jun pin guo .feng tang jiang wei lun .yong shu chou wan zhai .zhu wu wen fan cun ..
shi ren ruo wen xi you ke .xin zai zhong xiao bin yu ban ..
xiao xiang ru dagui .yi lu ying shui shi .yan luo fu xing zhou .yu lai qiang zhen xi
zi shi huang yin zui .he fang zuo di jing ..
ta shi ruo dao xiang xun chu .bi shu hong lou zi wan ran ..
.zhuo shi lu qian jin xian liu .sui jia di pan jin fan feng .
.dao lai chang ting shuo qing xu .shou ba xuan yuan qi zi shu .xian ji bu zhi ming xing you .
qing shan kai dian xiang .qiu shui juan lian han .du hen gu zhou qu .qian tan fu wan tan ..
译文及注释
译文
如今若不是(shi)有你陈元礼将军，大家就都完了。
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
黄莺在门外(wai)柳树梢啼唱，清明过后细雨纷纷飘零。还能再(zai)有多少天呢，春天就要过去了，春日里害相思，人儿憔悴消瘦。梨花小窗里，佳人正借酒消愁(chou)。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中不想回家。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病(bing)情渐有好转。
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，
注释
⑿假——宽容，这里是作者的自谦。
①谏：止住，挽救。
旧踪迹：指过去登堤饯别的地方。
33、固：固然。
②奔踶（dì）：奔驰，踢人。意谓不驯服。
赏析
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未(shi wei)结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关(guan)即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句(jie ju)“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟(fei niao)则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
诗中的女主人公被丈夫遗弃，她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时，她辛勤操劳，帮助丈夫克服困难，丈夫对她也体贴疼爱；但后来生活安定富裕了，丈夫就变了心，忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难，不能同安乐的负心丈夫。
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未(shi wei)结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
当然，乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
结尾两句是写农人结束了一天的劳动，收工回家休息。饭牛就是喂牛。关(guan)即门闩，闭关就是闭门。傍晚时分，农人们给勤劳，一天的耕牛喂饮后，关上柴门回到家中休息。结句(jie ju)“归来还闭关”，一方面是写农人劳累了一天，第二天还要早起出工，需要及早休息，这从一个侧面含蓄地写出了春忙；另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期，农民“日出而作，日入而息”的宁静生活。
此诗叙事简淡，笔调亦闲雅平和，意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气；次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸；在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能，似乎更可庆幸。末了集中为人物造象，那老兵在黄昏时分吹笛，似乎还很悠闲自得呢。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟(fei niao)则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
再下二句，“日入群动息”是总论，“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之；也可以说，因见归鸟趋林，所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态，“鸣”是声音，但惟有在特别空旷静寂的环境中，才能更加显出飞鸟趋林，更加清晰地听到鸟儿的声音，这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美，又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景，同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多，尤其归隐以后，常常借归鸟寓意。除此诗外，他如“翼翼归鸟，相林徘徊。岂思天路，欣及归栖”（《归鸟》），“翼翼归鸟，戢羽寒条。……矰缴奚施，已卷（倦）安劳”（《归鸟》），“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”（《归园田居》），还有“云无心而出蚰，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》），“山气日夕佳，飞鸟相与还”（《饮酒·结庐在人境》），“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”（《读山海经》），等等。这些诗中的归鸟，都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见，但它却唤起了作者的感慨深思：“群动”皆有止息之时，飞鸟日落犹知还巢，人生何独不然？鸟儿始飞终归的过程，正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴，也是比，又是即目写景，三者浑然一体，使人不觉，表现手法非常高妙。
在蜀中，每逢杜鹃花开的时候，子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟，又名杜鹃，花与鸟的名字相同，也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟，相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝，他自以为德薄，于是禅让了帝位而出亡，死后化为杜鹃鸟。暮春时节，它就悲鸣起来，鸣声仿佛是呼叫着：“不如归去！不如归去！”昼夜不止，一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻，诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声，一声声地呼唤他归去。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
杨芳灿( 两汉 )
收录诗词 (2544) 首
简 介
杨芳灿 （1754—1816）江苏金匮人，字才叔，号蓉裳。干隆四十二年拔贡生。历官甘肃伏羌知县、灵州知州，有能名。入为户部员外郎。工骈文诗词。有《直率斋稿》、《芙蓉山馆诗词稿》、《芙蓉山馆骈体文》等。生卒均在十二月中。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
"一战便抽兵，蛮孤吉浪平。通连无旧穴，要害有新城。
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急，翠帘初卷暮山长。
"无穷草树昔谁栽，新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立，
"西风吹阴云，雨雪半夜收。忽忆天涯人，起看斗与牛。
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。
羁春
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首，碧落归时莫问程。
"连云草映一条陂，鸂鶒双双带水飞。
相如解作长门赋，却用文君取酒金。"
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
"八月白露浓，芙蓉抱香死。红枯金粉堕，寥落寒塘水。
"南泛孤舟景自饶，蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起，
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚，有翁临镜捋白须。
河传·秋光满目
"旨甘虽自足，未是禄荣亲。尚逐趋时伴，多离有道人。
风带巢熊拗树声，老僧相引入云行。
"露圆霞赤数千枝，银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早，
楼前野菊无多少，一雨重开一番黄。"
独愁秦树老，孤梦楚山遥。有路应相念，风尘满黑貂。"
平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。"
"度鸟向栖急，阴虫逢夜多。馀霞媚秋汉，迥月濯沧波。
赐房玄龄
"毳幕承秋极断蓬，飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒，
江左风流尽，名贤成古今。送君无限意，别酒但加斟。"
宿鸟翩翩落照微，石台楼阁锁重扉。
梦想吟天目，宵同话石门。枫林叶欲下，极浦月清暾。"
犹张皂盖归蓬荜，直谓时无许子将。"
留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。"
一从此地曾携手，益羡江头桃李春。"
十载丈夫堪耻处，朱云犹掉直言旗。"
望海楼晚景五绝
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
早雁惊鸣细波起，映花卤簿龙飞回。"
乡书沧海绝，隐路翠微通。寂寂相思际，孤釭残漏中。"
一顷含秋绿，森风十万竿。气吹朱夏转，声扫碧霄寒。
"为儒白发生，乡里早闻名。暖酒雪初下，读书山欲明。
"大封茅土镇褒中，醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节，
"玄晏先生已白头，不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径，
秦中已久乌头白，却是君王未备知。"
折杨柳歌辞五首
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋，梦残春色自悠扬。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
桥迥凉风压，沟横夕照和。待乌燕太子，驻马魏东阿。
风柳条多折，沙云气尽黄。行逢海西雁，零落不成行。"
"玉律阳和变，时禽羽翮新。载飞初出谷，一啭已惊人。
水精不觉冷，自刻鸳鸯翅。蚕缕茜香浓，正朝缠左臂。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归，楼前澹月连江白。"
记游定惠院
二纪征南恩与旧，此时丹旐玉山西。"
获预青衿列，叨来绛帐旁。虽从各言志，还要大为防。
伯业没荆棘，雄图成古丘。沈吟问鼎语，但见东波流。
幽景临溪寺，秋蝉织杼家。行程须过越，先醉镜湖花。"
旅食逢春尽，羁游为事牵。宦无毛义檄，婚乏阮修钱。
见《郑集》）"
设醴徒惭楚，为郎未姓颜。斯文苦不胜，会拟老民闲。"
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
江南旅情
寂寥寒磬尽，盥漱瀑泉新。履迹谁相见，松风扫石尘。"
圜觚当分画，前箸此操持。山秀扶英气，川流入妙思。
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。
"树下孤石坐，草间微有霜。同人不同北，云鸟自南翔。
急雨风吹落木天。城见远山应北岳，野多空地本南燕。
南苑往来三百年。棋局不收花满洞，霓旌欲别浪翻天。
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵，绿鸭回塘养龙水。
"池塘芳草湿，夜半东风起。生绿画罗屏，金壶贮春水。
当涂赵炎少府粉图山水歌
枕上梦随月，扇边歌绕尘。玉钩鸾不住，波浅石磷磷。"
井通潮浪远，钟与角声寒。已有南游约，谁言礼谒难。"
"苍苍松竹晚，一径入荒祠。古树风吹马，虚廊日照旗。
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
"绿萝萦数匝，本在草堂间。秋色寄高树，昼阴笼近山。
在昔恩知忝，诸生礼秩殊。入韩非剑客，过赵受钳奴。
"维摩青石讲初休，缘访亲宗到普州。
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
送郭司仓
缆舸蒲花水，萦幡柳絮风。翛然方寸地，何事更悲蓬。"
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
涤濯临清济，巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。
"人生行止在知己，远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵，
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀，逦迤出拜何骈罗。
"虾蟆欲吃月，保护常教圆。
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
"太行关路战尘收，白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧，