译文
忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。
每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神(shen)怪，都不是典雅之训，所以当(dang)世缙绅(shen)们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇(pian)发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
柏木船(chuan)儿荡悠(you)悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在(zai)心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
金陵空(kong)自壮观，长江亦非天堑。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
今日相见虽然欢笑(xiao)如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
注释
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
（50）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
⑧一帘鸠外雨：听帘外雨中鸠声。
11.暧暧（ài）：昏暗，模糊。
7、锦妇机中字：织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰，善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗，用以赠滔。诗长八百四十字，可以宛转循环以读，词甚凄惋。
⑨遐征：往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
（55）自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，指身子向上起。绝：挣断。
1. 冯著：韦应物友人。