译文
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
人心又不是草木,怎么会没有感情,欲说(shuo)还休,徘徊不前,不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉,郁结在胸,酌酒难以自宽,长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言,(其内心痛苦可想而知。)其六
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀(huai)(huai)的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白(bai)天到晚上一直流个(ge)不停。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
鱼儿在树阴下游(you)来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
注释
开张圣听:扩大圣明的听闻,意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张:扩大。圣:圣明
⑤“乐哉”两句:此处化用了屈原《九歌·少司命》中“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”一句,表现雄鹄的极度悲哀。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
⑹西风:指秋风。
(3)询:问
⑵羽毛:指鸾凤。