朝天子·小娃琵琶
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
若遣春风会人意，花枝尽合向南开。"
"若算防边久远名，新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒，
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
田父引黄犬，寻狐上高冈。坟前唿犬归，不知头似霜。"
闻说融峰下，灵香似反魂。春来正堪采，试为劚云根。
已被诗魔长役思，眼中莫厌早梅多。
白鸟都不知，朝眠还暮浴。"
闲步偏宜舞袖迎，春光何事独无情。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
朝天子·小娃琵琶拼音解释:
xian qu jiao cheng yong bu li .yu jie xiang cu da jin qian .
ruo qian chun feng hui ren yi .hua zhi jin he xiang nan kai ..
.ruo suan fang bian jiu yuan ming .xin an qi geng sheng chang cheng .man xing ta yi bei huang lei .
.shi chong jiao duo de zi you .li shan ju huo xi zhu hou .
tian fu yin huang quan .xun hu shang gao gang .fen qian hu quan gui .bu zhi tou si shuang ..
wen shuo rong feng xia .ling xiang si fan hun .chun lai zheng kan cai .shi wei zhu yun gen .
yi bei shi mo chang yi si .yan zhong mo yan zao mei duo .
bai niao du bu zhi .chao mian huan mu yu ..
xian bu pian yi wu xiu ying .chun guang he shi du wu qing .
qu shi chu zhong ting qian shu .shu yi sheng chao ren wei gui ..
译文及注释
译文
溪水经过小桥后不再流回，
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
宋国（今商丘）有一个(ge)养猕(mi)猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那(na)个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自(zi)己，就先骗(pian)猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横(heng)扫洛阳。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
瘦弱的妻子脸上又见光采，痴女自己梳理头发。
夜深了我孤独难眠，便又披衣起床拿起了桐琴。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”
鸟儿啼声繁碎，是为有和暖的春风；
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散，天穹空旷高远。月盛星高，战斗十分频繁，当此之时唐军将领却十分骄(jiao)纵，而胡人军队锐气正盛。
注释
4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。
踡跼： quánjú，蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
⑿寥落：荒芜零落。
浥（yì）：湿润。鲛绡（jiāo xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。绡，生丝，生丝织物。
⑧断肠人：悲愁到了极点的人。
⑥潦倒：颓衰，失意。
7.域中：指天地之间。
赏析
李白题画诗不多，此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙，再现了画工创造的奇迹，再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去，感受深切，并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发，震荡读者心灵。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸(gong shi)嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎(si hu)也更有亲切感。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相(jian xiang)弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意(shi yi)义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨(ai yuan)的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人，往往是人到老年，追思以往：深憾青春易逝，功业无成，光阴虚度，碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人，则事在当初，就早已先知先觉到了，却无可奈何，无限之惘然若失。这就是诗人李商隐，借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
诗的前两章，讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情，他深感主祭者礼数周到，便预祝他万年长寿，能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶，公尸(gong shi)嘉告”，直接点出公尸，说明下文均为神主具体的祝福之辞，诚如陈子展所云，“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说，则前两章用的是第一人称叙述法，而后五章用的是第三人称叙述法，第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云，等于现代汉语“他的……是什么？他的……是……”这样的结构。这五章中，除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外，其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来，显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字，主祭者周王有德行，他的献祭充分体现了他的德行，因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福，在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的，颇显示出此诗颂祷的倾向性，对一般读者来说这似乎(si hu)也更有亲切感。
这首诗针砭唐代时政，反对藩镇割据，批判奸相(jian xiang)弄权误国；提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈，具有一定的历史上的认识意(shi yi)义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”，“有风骨”，把它和白居易《长恨歌》并称，同为脍炙人口的长篇叙事诗。
接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长，她睡不着盼天亮，但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影，萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟，日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。” 春天白天长，虽然春光好，但她是孤独一人坐在那儿，所以天越长越难挨，越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长，很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听，但她愁绪难展不愿听；春天燕子来了，在梁间做窝，总是双栖双宿，可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间，来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景；写“春日”，是“宫莺百燕双栖”等乐景；愁、乐交杂，相反相成，以景衬情，既渲染了凄恻哀怨(ai yuan)的悲剧气氛，又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
子产的信收到了效果，范宣子看了信以后很高兴，于是就减轻了诸侯的贡品。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
那么后来，虎是怎样取得了对驴的彻底认识并终于消除了顾虑的呢？
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想：“君权天授”，他们是天帝的嫡裔，他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民，都是奉行上天的意旨，得到天的庇佑；他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀，都得之于天，因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态，是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功，即暴力掠夺和扩张，如“相土烈烈，海外有截”，“如火烈烈，则莫我敢曷”，“敷奏其勇，百禄是总”，统治权和享受的百禄，都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争，为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装．正是殷商天命论的实质。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
创作背景
高适出身寒门，年轻时郁郁不得志。贫困潦倒、浪迹草野的生涯，曾使他对民间的疾苦有了深刻了解，从而使他对下层劳动人民产生一定的同情心。天宝八载（749年），高适将近五十岁时，才因宋州刺史张九皋的推荐，中“有道科”。中第后，却只得了个封丘县尉的小官，大失所望。《《封丘作》高适 古诗》一诗就是诗人任封丘县尉时所作，创作时间在天宝九载（750年）秋高适在封丘任上送兵到蓟北至天宝十载（751年）春天返回期间。
赵鹤( 清代 )
收录诗词 (7636) 首
简 介
赵鹤 扬州府江都人，字叔鸣，号具区。弘治九年进士。授户部主事，历郎中，累官至金华知府，以忤刘瑾遭谪，终山东提学佥事。生平好学不倦，晚注诸经，考论历代史，正其谬误。诗耻凡语，爱谢灵运、孟郊及元刘因。有《金华正学编》、《书经会注》、《维扬郡乘》、《具区文集》、《金华文统》等。
清江引·春思
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
"师为众人重，始得众人师。年到白头日，行如新戒时。
自知终古清香在，更出梅妆弄晚霞。"
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。
"树凉清岛寺，虚阁敞禅扉。四面闲云入，中流独鸟归。
寄来书少达，别后梦多迷。早晚期于此，看花听鸟啼。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子，书案经时剥瓦花。
"敬亭寒夜溪声里，同听先生讲太玄。
女冠子·春山夜静
"四面波涛匝，中楼日月邻。上穷如出世，下瞷忽惊神。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
班秩通乌府，樽罍奉碧幢。昭王有馀烈，试为祷迷邦。"
梨花满院东风急，惆怅无言倚锦机。"
梅雨和乡泪，终年共酒衣。殷勤华表鹤，羡尔亦曾归。
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
授以道士馆，置榻于东偏。满院声碧树，空堂形老仙。
相逢行二首
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
"一道潺湲溅暖莎，年年惆怅是春过。莫言行路听如此，
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
事往时移何足问，且凭村酒暖精神。"
互默疑相答，微摇似欲行。繁音人已厌，朽壳蚁犹争。
南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳。
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
马诗二十三首·其三
下通蛟人道，水色黮而恶。欲照六藏惊，将窥百骸愕。
共君莫问当时事，一点沙禽胜五侯。"
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵，我恋王门鬓发斑。
"每日怜晴眺，闲吟只自娱。山从平地有，水到远天无。
"羡尔优游正少年，竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取，
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在，三楚空山有雁回。
严冬忽作看花日，盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转，
小雅·甫田
"主人何处独裴回，流水自流花自开。若见故交皆散去，
他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。"
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
好笑王元不量力，函关那受一丸泥。"
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
劳歌一曲霜风暮，击折湘妃白玉簪。"
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
咏煤炭
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
几时御水声边住，却梦潺湲宿此溪。"
上方僧在时应到，笑认前衔记写真。"
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉，麦麨香消大劫知。
"参佐三间似草堂，恬然无事可成忙。移时寂历烧松子，
"四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，
厨盖岩根数斗泉。坛上古松疑度世，观中幽鸟恐成仙。
辉华侵月影，历乱写星躔。望极高楼上，摇光满绮筵。
樛木
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
"数亩池塘近杜陵，秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨，
"秦山渭水尚悠悠，如何草树迷宫阙。
"带号乞兵急，英雄陷贼围。江山犹未静，鱼鸟欲何归。
庭花已结子，岩花犹弄色。谁令生处远，用尽春风力。
明年秩满难将去，何似先教画取归。"
如何世外无交者，一卧金坛只有君。"
"生于顾渚山，老在漫石坞。语气为茶荈，衣香是烟雾。
飞龙篇
"坐来丛木大，谁见入岩年。多病长留药，无忧亦是禅。
再看缑山云，重酌嵩阳水。放旷书里终，逍遥醉中死。
"欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。
明年秩满难将去，何似先教画取归。"
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
临岐独有沾襟恋，南巷当年共化龙。"
还被鱼舟来触分。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
题诗后
誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。"
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。
"词赋曾夸鸀鳿流，果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚，
衰鬓闲生少，丹梯望觉危。松须依石长，鹤不傍人卑。
今日有情消未得，欲将名理问思光。"
虽展县图如到县，五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底，
凝睇复凝睇，一觞还一觞。须知凭栏客，不醉难为肠。"
白日下西山，望尽妾肠断。"
咏黄莺儿
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
"山前度微雨，不废小涧渔。上有青袯襫，下有新腒疏。
下有水君府，贝阙光比栉。左右列介臣，纵横守鳞卒。
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
"汉祖听谗不可防，伪游韩信果罹殃。
"出驯桑雉入朝簪，箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪，
清思密谈谁第一，不过邀取小茅君。