译文
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
渚上低暗,你孤独(du)地穿越过了(liao)(liao)云层;
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来(lai)。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位(wei)有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假(jia)托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际(ji)遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
眼(yan)看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
现在清谈虽可驱散饿(e)感,平生梦想却是来之无由。
注释
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。
30.莱(lái):草名,即藜。
出尘:超出世俗之外。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。