译文
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
宾媚人送上礼物(wu),晋国人郤克不答应,说(shuo):“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如(ru)果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸(zhu)侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集(ji)。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
注释
⑦隅(yú):角落。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
旅:旅店
⑻惩:戒,克制。忿:怨恨。
92、无事:不要做。冤:委屈。
②离离:繁荣而茂盛的样子。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
完聚:修治(城郭),聚集(百姓)。完,修葺(qì)。