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观田家

元代 / 郭思

"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
由来好颜色,常苦易销铄。不见莨荡花,狂风吹不落。"
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。


观田家拼音解释:

.zi shen chen ming ke .zeng wei xian na chen .zhuang xin tu xu guo .bao ming bu ru ren .
yan ye meng long qin ye se .feng zhi xiao sa yu qiu sheng .geng deng lou wang you kan zhong .
ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
tian ji shi long ou .san nian chang ye si .ai yuan pen feng duan .ke qie han shuang ti .
.you huan jing du er shi chun .pin zhong wu chu ke an pin .chang xian wo niu you you she .
hong cheng bai long wo .wan zhuan qing she qu .po jing zhe jian tou .guang mang you fei yi .
you lai hao yan se .chang ku yi xiao shuo .bu jian lang dang hua .kuang feng chui bu luo ..
dan bi zeng tong li .jin luan hen du pan .bi wu hong ye run .pao kui zi wen yin .
jin li bu jiang zhu chu yong .deng shan lin shui yong shi xing ..
.ri chang zhou jia can .ye duan chao yu shui .chun lai qin shi jian .sui lao you you wei .
lu shi lv wu di .yue han hong shu yin .kuang zi du chou xi .wen bi xiang si yin .
you shui tian chou bao .wu guan di zhi pin .tian yuan he yong wen .qiang ban shu ta ren ..
ling jun shi jiang jiu .you shan shu ji he .yi nian shi er du .fei shao yi fei duo ..
.he shu yu lang you .yu lai tong ri zi .tao li yu jing ji .shuang jiang tong ye wei .
rong jin sui pin tui yi pin .yu jun cai ming bu diao yun .ruo bu jiu zhong zhong zhang shi .
bi jing jin yu yin .he shu ni yu chen .qie fei yi shi wu .bu ji ji han ren .
.chao you bei qiao shang .wan qi nan tang pan .xi ri xue quan xiao .dong feng bing jin pan .

译文及注释

译文
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是(shi)羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的(de)话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石(shi),即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着(zhuo)把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你(ni)种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕(rao)着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。

注释
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
16.清尊:酒器。
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
60生:生活。
题红:指红叶题诗事。范摅《云溪友议》:“中书舍人卢渥,应举之岁,偶临御沟,见一红叶,命仆搴来。叶上有一绝句,置于巾箱,或呈于同志。及宣宗既省宫人,初下诏从百官司吏,独不许贡举人。渥后亦一任范阳,独获所退宫人。宫人睹红叶而呈叹久之,曰:‘当时偶随流,不谓郎君收藏巾箧。’验其书迹无不讶焉。诗曰:‘流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。’”杳杳(yǎo):幽远貌。

赏析

  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露(qian lu);“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是(wu shi)人(ren)非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思,这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎(hu)。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰(mu lan)院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行(jing xing)处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。
  而三句一转,用“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

郭思( 元代 )

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简 介

郭思 (?—1130)宋河南温县人,字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使,历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。

虎丘记 / 桂念祖

"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
床单食味薄,亦不嫌我贫。日高上马去,相顾犹逡巡。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。


画堂春·外湖莲子长参差 / 夏宗澜

华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。


薤露行 / 张忠定

近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.


踏莎行·晚景 / 王会汾

软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"


小雅·巷伯 / 释了性

诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 舒杲

我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
"楚俗物候晚,孟冬才有霜。早农半华实,夕水含风凉。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"石渠金谷中间路,轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节,
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 车无咎

南山入舍下,酒瓮在床头。人间有闲地,何必隐林丘。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,


沁园春·情若连环 / 沈躬行

碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
开眼犹残梦,抬身便恐融。却成双翅蝶,还绕庳花丛。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 沈御月

世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 恩华

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
步登龙尾上虚空,立去天颜无咫尺。宫花似雪从乘舆,
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,