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三槐堂铭

南北朝 / 陈廷言

重崖下萦映,嶛峣上纠纷。碧峰泉附落,红壁树傍分。
苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将,
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
古往山川在,今来郡邑殊。北疆虽入郑,东距岂防吴。
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。"
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
横波巧能笑,弯蛾不识愁。花开子留树,草长根依土。
"南楼西下时,月里闻来棹。桂水舳舻回,荆州津济闹。


三槐堂铭拼音解释:

zhong ya xia ying ying .liao yao shang jiu fen .bi feng quan fu luo .hong bi shu bang fen .
ku zhan sha jian wo jian hen .shu lou xian shang wang xing wen .sheng xi guo ze fen pian jiang .
jiang shan kua qi ze .yan yu jie san xiang .jiao pu ling he jing .yu zhou ju you xiang .
shan xing ming zhao shang .xi su mi yun zheng .deng gao tu yu fu .ci dan du fu ying ..
lan yi du han gu .xian ti wang qin chuan .shu men zi zi shi .yun shan fang hao ran ..
luo ri cui jin zou .fei xia song yu zhi .ci shi pei qi xi .bu zui yu he wei ..
gu wang shan chuan zai .jin lai jun yi shu .bei jiang sui ru zheng .dong ju qi fang wu .
ci shi ke xi de ren qing .jun jia gui ge bu zeng nan .chang jiang ge wu jie ren kan .
ling tou xing ren shao .tian ya bei ke xi .zhe gu ti bie chu .xiang dui lei zhan yi ..
yi zou yi dan yun yu duan .jun wang ri wan xia chao gui .ming huan pei yu sheng guang hui .
shui zhi hao jia wang er qu .bu ru yin zhuo jiang hai yu ..
.zhang hua gong ren ye shang lou .jun wang wang yue xi shan tou .
heng bo qiao neng xiao .wan e bu shi chou .hua kai zi liu shu .cao chang gen yi tu .
.nan lou xi xia shi .yue li wen lai zhao .gui shui zhu lu hui .jing zhou jin ji nao .

译文及注释

译文
你看我,我看你,彼此之间两不(bu)相厌,只有我和眼前的敬亭山了(liao)。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
齐国桓公九合诸侯,最(zui)终受困身死尸朽。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
年轻的日子(zi)早过去,渐渐衰老没奈何。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢(ne)?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
“魂啊回来吧!
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六(liu)日夜晚你再看,那才是最好的。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。

注释
⑾成说:成言也犹言誓约。
30.怒发上冲冠:愤怒得头发直竖,顶起了冠。形容极其愤怒。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
玉关:玉门关
槛:栏杆。
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。

赏析

  这首诗写于(yu)柳州刺史任上。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  可出乎意料的是蒋氏并没有(mei you)接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故(gu),显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  在诸侯分立的时代,诸侯交际、聘问的历史上确实存在各式各样的明争暗斗,使臣与出使国君臣彬彬有礼的交往中存在着对荣誉、利益的挑战和维护。同时,使臣是否受到尊重及在何等程度上的尊重,则是两个诸侯国间关系的直接表现。晋赵孟出聘郑,受到特殊的礼遇,不取决于晋郑的友好,而在于郑对晋的依附,在于赵孟执掌晋之政柄,加之以他个人的君子风范和人格魅力。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  最后四句作者借桃源人(yuan ren)之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。

创作背景

  此诗作年难定。根据《把酒问月》题下自注,此诗是作者应友人之请而作的。有人认为作于唐玄宗天宝三载(744年)。

  

陈廷言( 南北朝 )

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简 介

陈廷言 元台州路宁海人,字君从。英宗至治三年中乡试,授上蔡书院山长。顺帝至元元年迁庆元路学教授,寻丁忧去。至正中累官顺昌县尹,谢病归。

谪岭南道中作 / 钟离悦欣

如何年少忽迟暮,坐见明月与白露。明月白露夜已寒,
放言久无次,触兴感成篇。"
乔木千龄外,悬泉百丈馀。崖深经炼药,穴古旧藏书。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
"罘罳晓唱鸡人,三牲八簋斯陈。雾集瑶阶琐闼,
"溪流清且深,松石复阴临。正尔可嘉处,胡为无赏心。
"合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。


丽人行 / 路香松

"道赫梧宫,悲盈蒿里。爰赐徽烈,载敷嘉祀。
沙平寒水落,叶脆晚枝空。白简光朝幰,彤驺出禁中。
散声未足重来授,直到床前见上皇。
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
"洞壑仙人馆,孤峰玉女台。空濛朝气合,窈窕夕阳开。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,


泊平江百花洲 / 巨米乐

空来林下看行迹。"
嗈嗈鸣雁江上来,禁苑池台冰复开,摇青涵绿映楼台。
禀质非贪热,焦心岂惮熬。终知不自润,何处用脂膏。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 张简爱景

问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑,泛沧浪兮不归。"
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
香销连理带,尘覆合欢杯。懒卧相思枕,愁吟起夜来。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 蹉酉

一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
遥遥洛阳道,夹岸生春草。寄语棹船郎,莫夸风浪好。"
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。


定风波·山路风来草木香 / 宗政贝贝

雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙,汉主持将驾鼓车。
两岩天作带,万壑树披衣。秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。"
"槐花结子桐叶焦,单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥,
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。


出塞二首·其一 / 敏惜旋

东顾望汉京,南山云雾里。
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
"裴回汉月满边州,照尽天涯到陇头。影转银河寰海静,
云间月色明如素。鸳鸯池上两两飞,凤凰楼下双双度。
褰裳踏露草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。
"大君毕能事,端扆乐成功。运与千龄合,欢将万国同。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,


新年作 / 凭秋瑶

"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
罗敷独向东方去,谩学他家作使君。"
"制跸乘骊阜,回舆指凤京。南山四皓谒,西岳两童迎。
"合殿春应早,开箱彩预知。花迎宸翰发,叶待御筵披。
军门压黄河,兵气冲白日。平生怀伏剑,慷慨既投笔。
"天命诚有集,王业初惟艰。翦商自文祖,夷项在兹山。
"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。


题三义塔 / 孛天元

老少悲颜驷,盈虚悟翟公。时来不可问,何用求童蒙。"
无战复无私,尧时即此时。焚香临极早,待月卷帘迟。
寂寥千载不相逢,无限区区尽虚掷。君不见沉约道,
彩异惊流雪,香饶点便风。裁成识天意,万物与花同。"
百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
旅魂惊塞北,归望断河西。春风若可寄,暂为绕兰闺。
"妾本丛台右,君在雁门陲。悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。


黄台瓜辞 / 何甲辰

满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
"河洛风烟壮市朝,送君飞凫去渐遥。
乘晓南湖去,参差叠浪横。前洲在何处,雾里雁嘤嘤。"
匈奴运数尽枯杨。关头落月横西岭,塞下凝云断北荒。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。