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可叹

清代 / 左丘明

"玉女洗头盆,孤高不可言。瀑流莲岳顶,河注华山根。
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
腊梅迟见二年花。明时刀尺君须用,幽处田园我有涯。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。


可叹拼音解释:

.yu nv xi tou pen .gu gao bu ke yan .pu liu lian yue ding .he zhu hua shan gen .
xian ting feng qi hua qian pian .liu ru nan hu jin ri xiang ..
nian lai yu gou liu .zeng bie yu fei fei ..
.yu fei huan yue gui hai gong .yue se dan bai han chun kong .yin he yu zhuan xing ye ye .
la mei chi jian er nian hua .ming shi dao chi jun xu yong .you chu tian yuan wo you ya .
.chu jia chu li he fang si .shang guo xi ming yu shui dong .
chang ting ba xi shi .kan tu sheng suo wen .jiang lou ming fan zhao .xue ling luan qing yun .jing xiang shi qing zai .you qi bi ji fen .shi jun tu shuo hao .bu zhi yuan li qun .
miao xuan zhu yu zhang .ping ju fei cui lou .yun ping bu qu nuan .yue shan wei zhe xiu .
.zi chu xian huang yu dian zhong .yi shang bu geng ran shen hong .gong cha zhe jin chui kong bin .
xiao cong chu san die .gao liu ji wen chan .fan yan gui he chu .man shan ti du juan ..
jin sui xian ying shang yuan chun .ji chu shang xin huai yuan lu .yi zhi he yu song xing chen .
ke shou cui yan hu .wei shan dao yu ren .zhu huan you zhao wei .bi sui shang liu qin .

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
当年(nian)象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世(shi)界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外(wai)界事物的束缚,而能够随着世俗(su)变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁(shui)能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。

注释
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
⒀明光宫:汉宫名,公元前101年(汉武帝太初四年)秋建。
沉死:沉江而死。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。
(47)如:去、到
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
不顾:指不顾问尘俗之事。
11、尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思。

赏析

  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游(fu you)之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六(wu liu)里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思(yi si)。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  第五联,诗人在梦中梦到银(dao yin)河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很(ye hen)像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲(deng xian)识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第(cheng di)一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

左丘明( 清代 )

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简 介

左丘明 丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时着名史家、学者与思想家,着有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所着《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

戏题阶前芍药 / 张简屠维

"蕊宫裁诏与宵分,虽在青云忆白云。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
剪胜裁春字,开屏见晓江。从来共情战,今日欲归降。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗,丽似鸳鸯养羽毛。
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。


大雅·瞻卬 / 奉小玉

为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 万俟乙丑

四年夫婿恰如云。当春离恨杯长满,倚柱关情日渐曛。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。


项羽之死 / 富察冷荷

平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
虎踞龙蹲纵复横,星光渐减雨痕生。不须并碍东西路,哭杀厨头阮步兵。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。


代迎春花招刘郎中 / 夏侯丽

车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
海明三岛见,天迥九江分。搴树无劳援,神禾岂用耘。
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
"城高倚峭巘,地胜足楼台。朔漠暖鸿去,潇湘春水来。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦,灯前偏起别家愁。
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,


大墙上蒿行 / 永采文

剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
"地必寻天目,溪仍住若耶。帆随风便发,月不要云遮。
要路知无援,深山必遇师。怜君明此理,休去不迟疑。"


倾杯·离宴殷勤 / 太叔淑

"春物岂相干,人生只强欢。花犹曾敛夕,酒竟不知寒。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
池光秋镜澈,山色晓屏寒。更恋陶彭泽,无心议去官。"
已见饱时雨,应丰蔬与药。"
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"


巫山一段云·六六真游洞 / 刑丁

安知不及屠沽者,曾对青萍泪满巾。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
"趋走与偃卧,去就自殊分。当窗一重树,上有万里云。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。


蝴蝶 / 滕淑穆

君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
蝶繁经粉住,蜂重抱香归。莫惜薰炉夜,因风到舞衣。
"卖药修琴归去迟,山风吹尽桂花枝。
极浦沈碑会,秋花落帽筵。旌旗明迥野,冠珮照神仙。
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
双琼京兆博,七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗,茏葱翠雉场。
"石路荒凉接野蒿,西风吹马利如刀。小桥连驿杨柳晚,


苏武庙 / 王乙丑

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。