首页 古诗词 中洲株柳

中洲株柳

南北朝 / 释慧古

"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
自公多暇延参佐,江汉风流万古情。"
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"好去张公子,通家别恨添。两行秦树直,万点蜀山尖。


中洲株柳拼音解释:

.yi zhi shu bu fan .qiu zhi shi qing zhen .yi jin ku han yue .kuang jing chang bie xin .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
bai lu tian di su .huang hua men guan you .shan gong xi mei jing .ken wei fang zun liu .
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
zhen shang jian yu fu .zuo zhong chang xia ou .shui yan wei que xia .zi you dong shan you ..
xing hai shi tu mu .qin jin wei ji zhang .wei zeng ji guan cao .tu wu yi shu huang .
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .
yun jie wei lang jiu .kui wu bing zhe zun .ci hua qing hou bei .feng ya ai gu xian .
nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .
luan feng you sha he .xian ru zeng bao lin .lei ting pi chang song .gu da que sheng jin .
zhu ma ou shi yun qing mian .xiang fei liu hao wei di zhu .lan hui bian pei cheng gao yan .
zi gong duo xia yan can zuo .jiang han feng liu wan gu qing ..
.xing zhuo ou cong huan .xin xian duo yan fei .sui kan bei tang cao .bu wang jiu shan wei .
.hao qu zhang gong zi .tong jia bie hen tian .liang xing qin shu zhi .wan dian shu shan jian .

译文及注释

译文
  民间谚语说(shuo):“不要学习做官的(de)办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可(ke)以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天(tian)下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右(you)亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有(you)什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。

注释
⑨幻化:虚幻变化,指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样,最终当归于虚无。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
114.浮:漂浮。文:花纹。鹢(yì):水鸟名,此指船头绘有鹢的图案的画船。扬:举起。旌:旗。栧(yì):船浆。
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
214、扶桑:日所拂之木。

赏析

  【其五】
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个(yi ge)“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句(ju)只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动(sheng dong)的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜(er du)牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  此诗第一、第二章是隔句交错押韵,即田、人属上古真部韵,骄、忉属上古宵部韵,桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵,属上古元部韵,并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使(sui shi)凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

释慧古( 南北朝 )

收录诗词 (5768)
简 介

释慧古 释慧古(?~一一三六),号灵峰,舒州宿松(今属安徽)人。俗姓项。住舒州真乘寺,迁光孝、净光二刹。为南岳下十四世,黄龙灵源惟清禅师法嗣。高宗绍兴六年卒。《嘉泰普灯录》卷一○有传。

怨王孙·湖上风来波浩渺 / 柳渔

"长云迷一雁,渐远向南声。已带千霜鬓,初为万里行。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
孤舟发乡思。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。


渡黄河 / 金应桂

星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
金玉本高价,埙篪终易谐。朗咏临清秋,凉风下庭槐。


行军九日思长安故园 / 杨琛

"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。


阴饴甥对秦伯 / 张叔卿

青琐应须早去,白云何用相亲。"
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
相逢与相失,共是亡羊路。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。


花心动·柳 / 毛国华

"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"(我行自东,不遑居也。)
受词太白脚,走马仇池头。古色沙土裂,积阴雪云稠。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 郭翼

"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"


东征赋 / 方苹

"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"


玄都坛歌寄元逸人 / 顾岱

穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。


长相思·去年秋 / 杨炳春

楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
预传籍籍新京尹,青史无劳数赵张。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"


咏萤诗 / 魏盈

相逢与相失,共是亡羊路。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"