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王勃故事

魏晋 / 唐子仪

前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
好相收拾为闲伴,年齿官班约略同。"
怜君城外遥相忆,冒雨冲泥黑地来。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"


王勃故事拼音解释:

qian you chang liu shui .xia you xiao ping tai .shi fu tai shang shi .yi ju feng qian bei .
tong zhou jun chu dao .yu yu chou ru jie .jiang zhou wo fang qu .tiao tiao xing wei xie .
kong meng lian bei an .xiao sa ru dong xuan .huo ni hu zhong su .liu chuan zai si men ..
ni wei xiu yao diao .hui xin ba ji ang .jian xian qin dao you .yin bing shi yi wang .
hao xiang shou shi wei xian ban .nian chi guan ban yue lue tong ..
lian jun cheng wai yao xiang yi .mao yu chong ni hei di lai ..
zai jun jing zhong qi .you liang guan geng tian .xin yin hao shan le .mao wei li xian qian .
hua di xiu yan ji .ying san rang qing ge .gong dao sheng ping le .yuan he sheng yong he ..
hao shi ying qiang hua .ben fei dang xuan shu .suo yi xing xiao ren .zeng wei fa ying fu .
ming ri yan dong wu .hou ri you ruo ye .qi du xiang gong le .ou ge qian wan jia ..
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..

译文及注释

译文
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子(zi)的(de)隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢(ba)了。此外,天子还有什么不同?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
不必在往事沉溺中低吟。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历(li)二十七年二月啊。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
  最辛苦和最让(rang)人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
请你调理好宝瑟空桑。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。

注释
⑽人老建康城:一作“人客建安城”。建康,又作“远安”。
39、其(1):难道,表反问语气。
③频啼:连续鸣叫。
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。
帅车二百乘 :率领二百辆战车。帅,率领。古代每辆战车配备甲士三人,步卒七十二人。二百乘,共甲士六百人,步卒一万四千四百人。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
⑤ 黄鹂:黄莺。

赏析

  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义(han yi),于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有(qie you)很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  【其五】
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚(gao shang)其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

唐子仪( 魏晋 )

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简 介

唐子仪 徽州府歙县人,字子仪,号梦鹤。唐桂芳子。父子俱以文学擅名。永乐中,以荐授兴国县知县,着有政绩。改赵王府纪善。卒年八十有六。有《梧冈集》。

六州歌头·少年侠气 / 淦巧凡

蛰虫昭苏萌草出。"
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
暗被歌姬乞,潜闻思妇传。斜行题粉壁,短卷写红笺。


夏意 / 邹问风

放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
"閤中同直前春事,船里相逢昨日情。分袂二年劳梦寐,
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
未夜青岚入,先秋白露团。拂肩摇翡翠,熨手弄琅玕.


打马赋 / 司空永力

太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。


送天台陈庭学序 / 冷午

最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
私唤我作何如人。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。


少年游·戏平甫 / 长孙明明

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。


对楚王问 / 泥高峰

清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。


送郑侍御谪闽中 / 泉摄提格

惭愧元郎误欢喜。"
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 印丑

鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 赫舍里函

"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
"身外无羁束,心中少是非。被花留便住,逢酒醉方归。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。


国风·王风·扬之水 / 赫连培乐

移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
江山气色合归来。"
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"