译文
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已(yi)经是悲泣的樵夫和桑妇。
这和昔(xi)年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作(zuo)了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜(shun)时代的昌盛(sheng),《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌(ge)颂。《春(chun)秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
注释
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。
状:样子。
⑷山翁:即山简。《全唐诗》校:“一作山公。”
②阁:同“搁”。
⑨荆:楚国别名。
(54)廊庙:指朝廷。