首页 古诗词 豫让论

豫让论

元代 / 孟称舜

何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信,尚使樵风送酒船。
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"


豫让论拼音解释:

he chu geng tian shi jing hao .xin chan yi zhen mei xian wen .
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
.qin shen xun qin cen .shi li wei pi ni .huang wang jiang xiang wang .xi li bi mei shi .
.xie shou chun fu chun .wei chang jian li bie .yao yao feng qian hua .xian xian ri zhong xue .
guan jia wei yi huo cang sheng .bai ci jiang hu san ren hao ..
.man jian shan chuan yang luo hui .jian qian qian shi qu ru fei .yun zhong ji quan liu an guo .
.wan gu jiao chi yi pian chen .si liang ming li shu ru shen .chang yi hao shi jie xu shi .
.di zi yi pan gui .xian sheng you wo yun ..ji li pin ji di .jian .jian jie lu ..
dong xu xuan liu di .jing xia chang song wei .zhi kong xiang xun ri .ren jian jiu shi xi ..
yu ji yi han liao wen xun .hong qiao ning zuo zhi shu you ..
meng hun you bang yue xi lian .kong jiang hai yue wei jing xin .shang shi qiao feng song jiu chuan .
shui liao wu yuan ru ying hou .da kai ling qin ta ping wang ..
you sheng jiang nan yin ju shi .shi mo zhong niao fu gu ming .
gan tan liang shi zhi .you sheng luan shi ying .xiang qin you ji si .wang han shang dang qing .
shi cai yi shi shui xian yi .hao duan bai ta zhi you shi .zhi xia bing can zi yu fei .
bu zhi ju chu long lou hou .duo zai shang shan di ji zhong ..
.xiang shi wei shi ri .xiang zhi ru shi nian .cong lai yi li bie .ci qu hu liu lian .
he ren geng you xiang wang meng .ji ji wu shan shi er zhong ..

译文及注释

译文
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
  现在(zai)魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记(ji)载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
秋(qiu)天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回(hui)梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
在景色萧索的秋天里,我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野,苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀,这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅;水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际,江水浸泡着尚未落尽的夕阳,浪打浪波涛翻滚。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述(shu)说:老父隶属于兵籍(ji),必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!

注释
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
⑸枯荷听雨声:雨滴枯荷,大约只有彻夜辗转难眠的人才能听到。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
⑶北斗:在北方天空排列成斗形的七颗亮星。
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。

赏析

  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的(dan de)石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗,托物言志的。因而,此诗中的《病牛》李纲 古诗,也即作者自身的形象活了,动了,能在读者心中引起共鸣,产生美感。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨,单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事(wang shi)的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  其五
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极(xiang ji)深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王(wang)妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  这首七律用简朴优美的语言叙事抒情,言近旨远,辞浅情深。杜甫把个人的遭际(zao ji)和国家的命运结合起来写,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,饱和着浓郁的诗情,值得读者反复吟味。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到(gan dao)秋声之悲凉,其根源不(yuan bu)在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗(wei shi)的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。

创作背景

  此诗创作于元和四年(809年)三月,元稹以监察御史身份出使东川按狱,往来鞍马间,写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云:“可怜三月三旬足,怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语,不曾春尽不归来!”这是元稹在元和四年三月的最后一天,为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”,是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期,等他重聚,而现在竟无法实现,表达了极其怅惘之情。稍后,白居易写了十二首和诗,《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。

  

孟称舜( 元代 )

收录诗词 (6251)
简 介

孟称舜 绍兴府会稽人,字子若,一作子塞、子适。崇祯诸生。工词曲。有《孟叔子史发》、杂剧《桃花人面》。

品令·茶词 / 谢季兰

须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
零落移新暖,飘飏上故台。雪繁莺不识,风袅蝶空回。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。


清平乐·莺啼残月 / 黄梦鸿

火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
不受阳和一点恩。生处岂容依玉砌,要时还许上金樽。


上山采蘼芜 / 曾季貍

旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
无人语其事,偶坐窥天纪。安得东壁明,洪洪用坟史。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,


送魏十六还苏州 / 何锡汝

当时已有吹毛剑,何事无人杀奉春。"
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
"少小与君情不疏,听君细话胜家书。
日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
不用三甥谋楚计,临危方觉噬脐难。"


报刘一丈书 / 苏再渔

天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
惟有马当山上客,死门生路两相忘。"
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 严昙云

才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
如矢者仆,如弦者磔;如吹者喑,如行者惕。
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 吴敦常

"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
"扫叶煎茶摘叶书,心闲无梦夜窗虚。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 钟曾龄

"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"


燕山亭·北行见杏花 / 柳渔

那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
常时谈笑许追陪。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
"微微春色染林塘,亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入,
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"


国风·周南·关雎 / 郭庭芝

为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
露色浮寒瓦,萤光堕暗丛。听吟丽句尽,河汉任西东。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。