首页 古诗词 浣溪沙·舟泊东流

浣溪沙·舟泊东流

元代 / 王道直

堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
道心制野猿,法语授幽客。境净万象真,寄目皆有益。
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

qian niao mian kan hua .ting cheng ye yi xiang .wei ying rui gong zi .shi dao hu xi bang ..
jian xia qu chi zao hua quan .geng wu rong yi tian li le .yong jiao hu lu jue feng yan .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
luo ri yun xia chi .gao chuang bi yan ming .bao zhao duo suo de .shi yi ji tang sheng ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
dao xin zhi ye yuan .fa yu shou you ke .jing jing wan xiang zhen .ji mu jie you yi .
.yao shan han yu guo .zheng xiang mu tian heng .yin yin ling yun chu .cang cang yu shui ping .

译文及注释

译文
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去(qu),我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
早知潮水(shui)的涨落这么守信,
回想当(dang)初出征时,杨柳依依随风吹;
过去的仙人已经(jing)驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹(wen)的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路(lu)(lu)的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细(xi)看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
蜜蜂和蝴蝶一群群都飞向同一方向,顺着蜂蝶飞去的方向,调动嗅觉,顿时感到扑鼻的香气隔着宽阔的江面传送过来。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
  在这之前,后元(yuan)元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。

注释
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
④远山眉:形容女子秀丽之眉。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。
④中男:指十八岁以上、二十三岁以下成丁。这是唐天宝初年兵役制度规定的。
空(kōng):白白地。
①饮啄:鸟类饮水啄食。

赏析

  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年(dang nian)名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  该文节选自《秋水》。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个(de ge)人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙(ji sun)氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻(jin gong),昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重(fan zhong),破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  一、二句式相同,都以“劝君(quan jun)”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》篇名中点出了“毖”,诗中却除前两句“惩”“毖”并叙外,其余六句则纯然强调“惩”。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

王道直( 元代 )

收录诗词 (5343)
简 介

王道直 王道直,字子端,凤台人。有《磊园留草》。

行宫 / 张道介

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。


点绛唇·厚地高天 / 陆淞

将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。


点绛唇·蹴罢秋千 / 畲五娘

今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"


送綦毋潜落第还乡 / 程序

商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)


望江南·梳洗罢 / 翁思佐

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
"幽树高高影, ——萧中郎
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 杨琛

三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。


桂殿秋·思往事 / 钱若水

水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
已见郢人唱,新题石门诗。"


小雅·谷风 / 杨琇

偷人面上花,夺人头上黑。"
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"


宋人及楚人平 / 陈标

江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。


江梅引·忆江梅 / 王琅

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。