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送从兄郜

魏晋 / 陈得时

"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。


送从兄郜拼音解释:

.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
zhou yu an xi kou .gui yun wang song luo .lv wen qiang er di .yan ting ba tong ge .
.gao lou xian shang dui qing kong .huo mu kai jin ban ri zhong .qian li wu shan qing bu duan .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
.nie shi yi wei guo ji jian .pan ya tiao di nong xuan quan .
man xiu xin shi hao hui qu .mo sui sao ke zui lin quan ..
ting leng pu tai se .chi han jin yue lun .zhu feng lai zhen dian .yao qi shang yi jin .
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .
.jun xi zhang wen han .xi yuan fu shi qu .zhu yi cheng bai ma .hui guang zhao li lv .
qiu shan cheng bei mian .gu zhi jun dong bian .jiang shang zhou zhong yue .yao si li guo xian ..
.nan pu gu jiang fu bai ping .dong wu li shu zhu huang jin .ye tang zi fa kong lin shui .
.chu guan zi xi ye .dai zui lin xia yang .kong ji quan ma lian .qi si yuan lu xing .
ba jiang jiang shui se .yi dai nong lan bi .xian nv se se yi .feng suo wan lai zhi .
.lin chi jian ke dou .xian er le you yu .bu you wang yu diao .xing de mian wei yu .

译文及注释

译文
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞(zhuang)破门环。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话(hua),惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果(guo))幸运地到了(liao)早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你(ni)(ni)爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁(qian)就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;

注释
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
[37]砺:磨。吻:嘴。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⒄韩干:唐代名画家。善画人物,更擅长鞍马。他初师曹霸,注重写生,后来自成一家。穷殊相:极尽各种不同的形姿变化。
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。

赏析

  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然(zi ran),采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接(zhi jie)指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  其二
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看(jin kan)到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书(jin shu)》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十(liu shi)日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍(dan reng)然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目(de mu)的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  词的下片即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄,令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈得时( 魏晋 )

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简 介

陈得时 陈得时,字少成,则翁子。有《颍西清啸集》,已佚。事见《宋诗纪事补遗》卷七九。今录诗二首。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 李学曾

"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,


醉着 / 王寿康

"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 潘曾莹

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。


悲陈陶 / 张元正

鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。


自君之出矣 / 王子献

但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,


沁园春·孤鹤归飞 / 彭九成

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"后主忘家不悔,江南异代长春。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


石榴 / 陆懿淑

"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
迎四仪夫人》)
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
登朝若有言,为访南迁贾。"


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 王炎

三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
兴来洒笔会稽山。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
羽翼三元圣,发辉两太阳。应念覆盆下,雪泣拜天光。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。


朋党论 / 毛师柱

"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
北山更有移文者,白首无尘归去么。
吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。


周颂·载见 / 邹治

耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
"州中案牍鱼鳞密,界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪,
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"