天净沙·春
"斜掩朱门花外钟，晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在，
意在绝飞鸟，臂弓腰镆铘。远将射勾践，次欲诛夫差。
愿寻五百仙人去，一世清凉住雪山。"
仙都山水谁能忆，西去风涛书满船。"
"飘飘随晚浪，杯影入鸥群。岸冻千船雪，岩阴一寺云。
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
"幕府尽平蛮，客留戎阃间。急流霜夹水，轻霭日连山。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼，今日逢君尽白头。
负赏惭休饮，牵吟分失饥。明年应不见，留此赠巴儿。"
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远，雨雪山程出店迟。
天净沙·春拼音解释:
.xie yan zhu men hua wai zhong .xiao ying shi jie hao xiang feng .chuang jian tao rui su zhuang zai .
yi zai jue fei niao .bi gong yao mo ye .yuan jiang she gou jian .ci yu zhu fu cha .
yuan xun wu bai xian ren qu .yi shi qing liang zhu xue shan ..
xian du shan shui shui neng yi .xi qu feng tao shu man chuan ..
.piao piao sui wan lang .bei ying ru ou qun .an dong qian chuan xue .yan yin yi si yun .
qing yi jiang cun liu fu qiao .jun yi ru hong gao de de .wo xin xuan pei zheng yao yao .
.mu fu jin ping man .ke liu rong kun jian .ji liu shuang jia shui .qing ai ri lian shan .
si lin ge guan song chun chou .xi nian gu wo chang qing yan .jin ri feng jun jin bai tou .
fu shang can xiu yin .qian yin fen shi ji .ming nian ying bu jian .liu ci zeng ba er ..
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
译文及注释
译文
雾散云开远远望(wang)见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
歌声歇，玉杯空，酒兴尽。唯有(you)青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
直到它高耸入云，人们才说它高。
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚(shang)，与(yu)青云比并。我只是知道有这样的人。
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然(ran)像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏(fu)，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
出塞后再入塞气候变冷，
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
注释
①不佞：没有才智。谦词。
粲粲：鲜明的样子。
②紫薇朱槿：花名。紫薇：落叶小乔木，花红紫或白，夏日开，秋天凋，故又名“百日红”。朱槿：红色木槿，落叶小灌木，夏秋之交开花，朝开暮落。又名扶桑。
39.时:那时
①选自《明词综》。长相思 ： 词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、，《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调，每段四句，押四平韵，三十六字。
赏析
再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”，但是他的腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨，意气挥放。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情(ji qing)的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏(feng yong)，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的(zai de)“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
另外值得一提的是，此诗以“难解”著称，有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读，多数人从女子的视角来理解，也有人从男子的视角入手，认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情(ji qing)的心上人。常言道，诗无达诂，我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角，从而使诗歌的意蕴更加丰富。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面，一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景，得到突出的表现。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节必然，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，圣人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
此诗的主旨，历来有两种相反意见。《毛诗序》云：“《《鳲鸠》佚名 古诗》，刺不一也。在位无君子，用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云：“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说，而亦不废《诗序》说之一端，取调和态势。方氏云：“诗中纯美无刺意”，“诗词宽博纯厚，有至德感人气象。外虽表其仪容，内实美其心德”，“回环讽咏(feng yong)，非开国贤君未足当此。”又云：“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云：“全诗皆美，唯末句含讽刺意。”忽而“美”，忽而“刺”，自相矛盾，很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看，确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同，若说此诗反面文章正面做，那当然也可备一说。
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的，也正是这一点。
这是一首情深意切的寄怀诗，诗人以生动真切的笔触，抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端，在读者面前展示了“吴地桑叶绿，吴蚕已三眠”的江南春色，把自己所在的(zai de)“吴地”（这里指南京）桑叶一片碧绿，春蚕快要结茧的情景，描绘得清新如画。接着，即景生情，想到东鲁家中春天的农事，感到自己浪迹江湖，茫无定止，那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此，不禁心急如焚，焦虑万分。春耕的事已来不及料理，今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭，田地，酒楼，桃树，儿女，等等一切，无不一往情深，尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下，抚背复谁怜？”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景，他们失去了母亲（李白的第一个妻子许氏此时已经去世），此时不知有谁来抚摩其背，爱怜他们。想到这里，又不由得心烦意乱，肝肠忧煎。无奈之下，只能取出一块洁白的绢素，写上自己无尽的怀念，寄给远在汶阳川（今山东泰安西南一带）的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
三、四两句紧接上文，细写青溪和春色，透露了诗人自己的喜悦之情。
创作背景
这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
吴黔( 两汉 )
收录诗词 (1279) 首
简 介
吴黔 《全唐诗》收《失题》诗1首，未列事迹。按吴黔为宋初太宗、真宗时山人，与诗僧惠崇为友。事迹见《圣宋九僧诗》收惠崇《赠吴黔山人》诗。《全唐诗》误作唐人收入。
卜算子·见也如何暮
云间二室劳君画，水墨苍苍半壁阴。"
"婺女星边去，春生即有花。寒关云复雪，古渡草连沙。
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
"凄凉遗迹洛川东，浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在，
君看陌上何人墓，旋化红尘送马蹄。"
山近觉寒早，草堂霜气晴。树凋窗有日，池满水无声。果落见猿过，叶干闻鹿行。素琴机虑静，空伴夜泉清。
鱼飞向北海，可以寄远书。不惜寄远书，故人今在无。
"深惹离情霭落晖，如车如盖早依依。山头触石应常在，
送友人入蜀
"曾醉笙歌日正迟，醉中相送易前期。橘花满地人亡后，
风柳条多折，沙云气尽黄。行逢海西雁，零落不成行。"
"院里莺歌歇，墙头蝶舞孤。天香薰羽葆，宫紫晕流苏。
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽，月明高柳禁烟深。
"蒋宅为亭榭，蔡城东郭门。潭连秦相井，松老汉朝根。
"春与春愁逐日长，远人天畔远思乡。
解语花·上元
停舟十二峰峦下，幽佩仙香半夜闻。
行春若到五溪上，此处褰帷正面逢。"
一灯愁里梦，九陌病中春。为问清平日，无门致出身。"
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。
带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。
"曾向雷塘寄掩扉，荀家灯火有馀辉。关河日暮望空极，
"笑啼俱不敢，几欲是吞声。遽遣离琴怨，都由半镜明。
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急，承露盘中月彩圆。
七绝·为女民兵题照
都护矜罗幕，佳人炫绣袿.屏风临烛釦，捍拨倚香脐。
雀声花外暝，客思柳边春。别恨转难尽，行行汀草新。"
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
"一振声华入紫薇，三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵，
龙山晴雪凤楼霞，洞里迷人有几家。
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。
"含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。
"遥作时多难，先令祸有源。初惊逐客议，旋骇党人冤。
大江东去·用东坡先生韵
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
明日分襟又何处，江南江北路悠悠。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁，关河春色到青门。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。"
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
"银地无尘金菊开，紫梨红枣堕莓苔。
魏王堤
寂寥寒磬尽，盥漱瀑泉新。履迹谁相见，松风扫石尘。"
烟深苔巷唱樵儿，花落寒轻倦客归。
"绝徼南通栈，孤城北枕江。猿声连月槛，鸟影落天窗。
风景苍苍多少恨，寒山半出白云层。"
宵衣旰食明天子，日伏青蒲不敢言。"
故城殷贵嫔，曾占未来春。自从香骨化，飞作马蹄尘。"
"朱楼对翠微，红旆出重扉。此地千人望，寥天一鹤归。
"花径逶迤柳巷深，小阑亭午啭春禽。
小明
"池上笙歌寂不闻，楼中愁杀碧虚云。
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤，蓬岛波横浩浩津。
"同城各多故，会面亦稀疏。及道须相别，临岐恨有馀。
"十载归来鬓未凋，玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路，
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
"一阁见一郡，乱流仍乱山。未能终日住，尤爱暂时闲。
"东西南北郡，自说遍曾游。人世终多故，皇都不少留。
解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
桃花溪
随步花枝欲碍山。暖泛鸟声来席上，醉从诗句落人间。
欲将苞有截，必使举无遗。沈虑经谋际，挥毫决胜时。
旅馆将分被，婴儿共洒巾。渭阳连汉曲，京口接漳滨。
"近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
极眼向南无限地，绿烟深处认中书。"
"筠桂晚萧疏，任人嘲宰予。鸟惊林下梦，风展枕前书。
新破毗昙义，相期卜夜论。（梦得句云云，因续成十韵）
蔓垒盘风下，霜林接翅眠。只如西旅样，头白岂无缘。"
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
"整襟收泪别朱门，自料难酬顾念恩。
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
"城日晚悠悠，弦歌在碧流。夕风飘度曲，烟屿隐行舟。
出寒虽未及，振羽渐能频。稍类冲天鹤，多随折桂人。
春濑与烟远，送君孤棹开。潺湲如不改，愁更钓鱼来。
偏怜不怕傍人笑，自把春罗等舞衫。
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
河曙秦楼映，山晴魏阙临。绿囊逢赵后，青锁见王沈。
瑞鹧鸪·观潮
"碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
"锦雉双飞梅结子，平春远绿窗中起。吴江澹画水连空，
"解印书千轴，重阳酒百缸。凉风满红树，晓月下秋江。
独有袁宏正憔悴，一樽惆怅落花时。"
颗折羞含懒，丛虚隐陷圆。亚心堆胜被，美色艳于莲。
见《海录碎事》）"
"岩嶂随高步，琴尊奉胜游。金风吹绿簟，湘水入朱楼。
"浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，