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水龙吟·落叶

金朝 / 黄绮

重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
"东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
更过今年年七十,假如无病亦宜休。"
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
白露滴未死,凉风吹更鲜。后时谁肯顾,唯我与君怜。"
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
野客教长醉,高僧劝早归。不知何计是,免与本心违。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"适我一箪孤客性,问人三十六峰名。
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"


水龙吟·落叶拼音解释:

zhong jian jie li san si ceng .zhuo ji bei xing reng ying jie .liang bian wan jian jian xiang ying .
.dong men song ke dao .chun se ru si hui .yi ke shi yi xing .shi ke yan se di .
qing miao wan nian chang xue shi .shi zhi ming de yu tian qi ..
wei jiang yan kan cai .chen tang shi ou cheng .ruo xu chui zhu bo .jing sheng shi gong ming ..
gao ming you bu yan .shang ke qu zheng xian .jing yi qing fang jiu .huai nong xi cai jian .
.hua jie wu sheng di .ci gong you xiang tian .hua e teng bao xiang .liu ying bi jin xian .
.yi sheng ai zhu zi wei you .mei dao ci fang gui bu neng .
geng guo jin nian nian qi shi .jia ru wu bing yi yi xiu ..
.xing ren hou xiao jiu pei huai .bu dai ji ming wei de kai .
kong yu gu an ni tu zhong .ling luo yan zhi liang san pian ..
bai lu di wei si .liang feng chui geng xian .hou shi shui ken gu .wei wo yu jun lian ..
shen wen xin an mian wei qi .xi jing chao shi de zhi wu ..
ye ke jiao chang zui .gao seng quan zao gui .bu zhi he ji shi .mian yu ben xin wei .
.jun cheng ye jin le .yin jiu mei ti shi .zuo wen yin nan jin .han duo zui jiao chi .
hu yue gao di yuan lv yang .neng cu sui yin wei bai fa .qiao cheng feng ma shi chun guang .
jiao yun qin si tu .ting yue ge lou xin .jing li geng he shi .huan ying yong bai ping ..
.shi wo yi dan gu ke xing .wen ren san shi liu feng ming .
.wei ke nang wu ji zi jin .ban sheng zong ji ren fu chen .fu qin yin nian qu lao zhong .
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..

译文及注释

译文
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的(de)帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有(you)(you)了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子(zi),已无需沧海垂钓而罢竿了。
烟雾笼罩着(zhuo)排列(lie)耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌(ge)后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
踏上汉时故道,追思马援将军;
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
叽(ji)叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
131、非:非议。
(165)锦衣卫——明朝独有的武职机构,贵族子弟多在其中挂名。恩荫——封建时代,高级官僚的子孙因祖、父对朝廷有功而得官职。
(7)绳约:束缚,限制。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
何以也:用什么办法呢?何以,即以何。
7守拙(zhuō):意思是不随波逐流,固守节操。

赏析

  20世纪30年代,在关于陶渊(tao yuan)明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序(xu)》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  尾联两句(liang ju)以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难(nan),朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
内容点评
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐(zhu jian)总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

黄绮( 金朝 )

收录诗词 (1999)
简 介

黄绮 黄绮(1914-2005),我国着名成就的学者、教育家、书法家。他涉猎广泛,博览群书,在古文字研究、诗词创作、书画篆刻等诸多文化艺术领域都有着独特建树,被学术界称为“黄绮文化现象”。尤其在书法创作方面,独创“铁戟磨沙”体和“三间书”,“铁戟磨沙体”开创出“雄、奇、清、丽”之“中国北派书风”,“三间书”兼容并蓄,凛然独步,深受国内外书法爱好者的喜爱。

秋晚宿破山寺 / 常安民

池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,


潼关 / 释昭符

傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
叉手胶粘去,分鬃线道絣.自言无战伐,髀肉已曾生。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。


满庭芳·客中九日 / 苏景云

背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"


蚊对 / 顾临

山静云初白,枝高果渐稀。闻君家海上,莫与燕同归。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
雨湿渡头草,风吹坟上花。却驱羸马去,数点归林鸦。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 田章

宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 姚寅

"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 李根云

"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃,莲脱红衣紫菂摧。
凭师看粉壁,名姓在其间。"


青溪 / 过青溪水作 / 高拱枢

守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
(《蒲萄架》)"
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"


回乡偶书二首 / 陈紫婉

"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。


竹石 / 李忱

将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,