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菀柳

金朝 / 寿涯禅师

每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
"暖丝无力自悠扬,牵引东风断客肠。外地见花终寂寞,
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
窗前远岫悬生碧,帘外残霞挂熟红。(见《语林》)
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,
槐柳全无旧日烟。远自嵇山游楚泽,又从庐岳去闽川。
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,
盗据三秦地,兵缠八水乡。战尘轻犯阙,羽旆远巡梁。
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
山夹黄河护帝居。隋炀远游宜不反,奉春长策竟何如。


菀柳拼音解释:

mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
.nuan si wu li zi you yang .qian yin dong feng duan ke chang .wai di jian hua zhong ji mo .
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
.ji du zuo you ke .ke xing chang ku xin .chou kan han gu lu .lao jin bu yi ren .
shi nian chun lei cui shuai sa .xiu xiang qing liu zhao bin mao ..
chuang qian yuan xiu xuan sheng bi .lian wai can xia gua shu hong ..jian .yu lin ..
yu xiang ming nian teng yue chu .long jin chun bi jin xian tao ..
.kou jiao gan ming ji yi shu .jian ge xiu hen shi wu yu .ci jia liu xu san chun ban .
huai liu quan wu jiu ri yan .yuan zi ji shan you chu ze .you cong lu yue qu min chuan .
yi jia chang you bie li xin .dao cong gu mei gan ci fu .ji kong yin xun geng lu shen .
qiao chang hui shen ling .niu ge xia yuan chuan .lei chai wei wu mu .he tu zuo pan yan .
qu shi huang hun hou .gui dang long fCshi .cha yi yin su zui .feng lu dong xiang si .
.jiang zuo feng liu lang miao ren .huang fen pao yu fan gong lin .duo nian yang hu you mian shi .
dao ju san qin di .bing chan ba shui xiang .zhan chen qing fan que .yu pei yuan xun liang .
shi de ru he ju .xian you zui sheng gong .que chou feng yu ke .xiang yu ru yan kong ..
shan jia huang he hu di ju .sui yang yuan you yi bu fan .feng chun chang ce jing he ru .

译文及注释

译文
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达(da)相思的情愫。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
咱们早晨还一(yi)同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
自以为他有仙(xian)风道骨,谁知离长安归隐之因?
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
  我崇敬的古人(ren),第一个就是郑国的子产(chan)。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平(ping)旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。

注释
⑶一麾(huī):旌旗。
19.而:表示转折,此指却
⑸江淹《上建平王书》:“俱启丹册,并图青史。”李善注:“《汉书》有《青史子》,《音义》曰:古史官记事。”
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
(5)蓍(shī):多年生草本植物,古人用其茎来占卜。
②冶冶:艳丽的样子。
8、置:放 。

赏析

  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连(liu lian)忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲(liao pi)劳,达到了如醉如痴的境界。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河(jiang he)决口。他见识深远,眼光犀利(xi li),议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  “应须驻白日,为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的,但白日即将结束,战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利,因此从心底发出了呼唤:“太阳呀!请您留下来,让我们与敌军决一雌雄!”日出日落是不可改变的自然规律,“应须驻白日”的呼唤,表面悖理而近痴,实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字,并未直说战争的胜负,但孰胜孰负已然明了,因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说,这是一首裁乐府以入律的佳作。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

寿涯禅师( 金朝 )

收录诗词 (1615)
简 介

寿涯禅师 寿涯禅师是北宋人,主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人,据《鹤林寺志》记载:「宋寿涯禅师,与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯,读书寺中,每师事之,尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔,皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧,又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔(敦颐)两人都曾在江苏润州鹤林寺读书,并以寿涯为师,以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。

梧桐影·落日斜 / 伊都礼

一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"退闲何事不忘机,况限溪云静掩扉。马颊浪高鱼去少,
酒阑珠露滴,歌迥石城秋。本为愁人设,愁人到晓愁。"
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"


九歌·大司命 / 顾福仁

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
呜咽离声管吹秋,妾身今日为君休。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
羸马高坡下,哀猿绝壁间。此心无处说,鬓向少年斑。"
高情千里外,长啸一声初。(以上见张为《主客图》)


咏怀八十二首·其一 / 贺钦

鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,


天仙子·走马探花花发未 / 郑岳

只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
(缺二句)"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。


银河吹笙 / 朱申

仙吏不知何处隐,山南山北雨濛濛。"
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
外肃通班序,中严锡庆优。奏歌三酒备,表敬百神柔。
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 狄曼农

谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
人生有不便,天意当何如。谁能假羽翼,直上言红炉。"
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"


水龙吟·楚天千里无云 / 释绍先

得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨,高台何处有黄金。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,


早春 / 邹象雍

鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,


天仙子·水调数声持酒听 / 艾丑

"驱驰曾在五侯家,见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪,
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
"青青伊涧松,移植在莲宫。藓色前朝雨,秋声半夜风。


定西番·汉使昔年离别 / 刘文炤

如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
障写经冬蕊,瓶缄落暑梅。长安有归宅,归见锁青苔。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。