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清江引·钱塘怀古

先秦 / 郑谷

"知逐征南冠楚材,远劳书信到阳台。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。衡山与洞庭,此固道所循。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
朱邑何为者,桐乡有古祠。我心常所慕,二郡老人知。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
勉为新诗章,月寄三四幅。"


清江引·钱塘怀古拼音解释:

.zhi zhu zheng nan guan chu cai .yuan lao shu xin dao yang tai .
gui shen fei ren shi .jie zou po die tang .yang shi jian kua li .yin bi gan qi chuang .
bao chu zhu di yun zhi shu .yan gai can tian jiu you song .shu yu song xi bao shen shi .
.chan shui song jun jun bu huan .jian jun ti zi hu qiu shan .
ban zhu ti shun fu .qing xiang shen chu chen .heng shan yu dong ting .ci gu dao suo xun .
.wo you shui zhu zhuang .shen jin song zhi dian .shi jun gui xiu chu .ke yi zhong tian nian .
feng chui qing gui han hua luo .xiang rao xian tan chu chu wen ..
jin kua shi tai ge .ben zou wu chao hun .jun yi bu ying qie .jun shi bu man qun .
chun suo pao zhi ming gao lou .cai xian jie rong bei fu die .bai jia yu lang ji tao ye .
yuan yan liang xiang le .yong yu tong xin shi wo lang .fu zi yu bang sheng yu kuang .
qi you ming zi yu .hu ran you qie si .qian shang chu ni shui .guo fan wang shi zhi .
bing chi xiang mo nie .feng yin suan duo ling .qing bei bu ke tao .xi chu xian xi ting .
zhu yi he wei zhe .tong xiang you gu ci .wo xin chang suo mu .er jun lao ren zhi .
yu zhi yuan you xing .yuan xiang ming yue fen .yi ju ling jun lei .qian nian xiang shui wen ..
mo mo huai shang chun .you miao sheng gu lei .li hua fang cheng lu .di sun xiao bei shui .
mian wei xin shi zhang .yue ji san si fu ..

译文及注释

译文
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我(wo)就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如(ru)蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠(chang)断,独自倚靠着船栏杆久久行。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
凶器袭(xi)来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德(de)来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛(meng)虎,送穷之鱼去喂长鲸。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第(di)二年,仲纯之父亡。)

注释
婴:缠绕,这里指疾病缠身
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
12.城南端:城的正南门。
17.《东山》:《诗经》篇名。据毛序,本篇为周公东征,战士离乡三年,在归途中思念家乡而作。
⑸缨:系玉佩的丝带。
(7)鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。

赏析

  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然(zhao ran)可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时(jian shi),她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后(de hou)悔之情已经油然而生了。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  “报书往边地,君今出语一何鄙?”妻子在送往边地的信中说:你把我当成什么人了,你这时候还说出这么浅薄的话来?
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

郑谷( 先秦 )

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简 介

郑谷 郑谷(约851~910)唐朝末期着名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

南乡子·新月上 / 梁补阙

兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.


悲青坂 / 尤煓

堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
犹期谢病后,共乐桑榆年。"
苦节终难辨,劳生竟自轻。今朝流落处,啸水绕孤城。"
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。


竹枝词二首·其一 / 张元孝

旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
长安落花飞上天,南风引至三殿前。
"闻君久卧在云间,为佐嫖姚未得还。新结茅庐招隐逸,
松萝虽可居,青紫终当拾。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 金安清

"夜云起河汉,朝雨洒高林。梧叶先风落,草虫迎湿吟。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。


青阳 / 董白

"九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
依旧挂穹碧。光彩未苏来,惨澹一片白。奈何万里光,
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。
寒景不我为,疾走落平原。眇默荒草行,恐惧夜魄翻。


国风·唐风·羔裘 / 冯熙载

"散诞向阳眠,将闲敌地仙。诗情茶助爽,药力酒能宣。
年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
忆得当时亦连步,如今独在读书堂。"
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。


清平乐·秋词 / 司空曙

如何丱角翁,至死不裹头。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
千巷分渌波,四门生早潮。湖榜轻袅袅,酒旗高寥寥。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
只今四十已如此,后日更老谁论哉。力携一尊独就醉,
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。


八六子·倚危亭 / 崔日知

"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
殷勤荒草士,会有知己论。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。


大雅·公刘 / 郭绍彭

"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
逡巡崔嵬日,杲曜东南隅。已复云蔽翳,不使及泥涂。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 赵似祖

避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
空馀知礼重,载在淹中篇。"
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
上言酒味酸,冬衣竟未擐。下言人吏稀,惟足彪与虥。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。