扬子江
衔得流星入画门。步骤最能随手转，性灵多恐会人言。
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘，颜子门前吹死灰。"
"寿岁过于百，时闲到上京。餐松双鬓嫩，绝粒四支轻。
"韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人。
殷勤待取前峰月，更倚阑干弄钓丝。"
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景，水自城根演政声。
必也心源元自有，此泉何必在江山。"
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
"才喜中原息战鼙，又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕，
扬子江拼音解释:
xian de liu xing ru hua men .bu zhou zui neng sui shou zhuan .xing ling duo kong hui ren yan .
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
bai nian bu jian nan shan cui .you ren mo shang qi sheng chen .yan zi men qian chui si hui ..
.shou sui guo yu bai .shi xian dao shang jing .can song shuang bin nen .jue li si zhi qing .
.han hui kai qu zhi bao qin .ying tian wan qing bao qin ren .
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
.xiao qing gong jian ru chu chang .yi fa zeng chuan bai bu yang .xian ji jiu ti qian jin shi .
shen shui you yu xian de chu .kan lai que shi lu ci ji ..
mi zhi bu jiao jiang ling zui .li hua wei xiao ren huang ci ..
en di wei chou xian wei de .yi hui xing hua yi zhan jin ..
pian zhang gao ti xie xuan cheng .shan cong hai an zhuang yin jing .shui zi cheng gen yan zheng sheng .
bi ye xin yuan yuan zi you .ci quan he bi zai jiang shan ..
.yu gou chun shui rao xian fang .xin ma gui lai bang duan qiang .
.cai xi zhong yuan xi zhan pi .you wen tian zi xing ba xi .yan shao wei que fei guan yan .
译文及注释
译文
当时夫子清晨红颜，我也(ye)当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好(hao)机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗(dao)贼进来。”他们隔(ge)壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
古台破败草木已经凋落，秋天景色引起我的乡思。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰(hong)隆传响。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
我私下考虑现在的局势，应该为之痛哭的有一项，应该为之流泪的有两项，应该为之大声叹息的有六项，至于其他违背情理而伤害大道的事，很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回(hui)事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就(jiu)是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末(mo)颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象(xiang)严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您详细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下仔细斟酌选用呢？
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
注释
①小子：指杜甫的儿子杜宗武，小名骥子。
⑴三吴：即吴兴（今浙江省湖州市）、吴郡（今江苏省苏州市）、会稽（今浙江省绍兴市）三郡，在这里泛指今江苏南部和浙江的部分地区。
遂：于是
⒀安得：如何得到，期望马上得到。万里裘：长达万里的大袍。
⑸貅（xiū）虎：猛兽，指军队，勇士。
①纤：细小。
赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得(huo de)的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术，而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述，交代了背景之后，立即直抒胸臆，不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是，读者却必需经过一番认真的咀嚼，才能感受到这种特殊的心理状态，达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法，使作品用最省略的语言，获取了极为深远的艺术效果。
这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
“朱”、“碧”两种反差极大的颜色，构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀，引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心，尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此，这两行诗辗转写的是凄切，是寂寞，是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。
“君不见”起八句是第三段，写近时事。由古时的奸臣，诗人想到了近时的奸臣；由古时戕害百姓的荔枝，诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹，举现实来证明，先说了武夷茶，又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同，但由于说的是眼前事，所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝，是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”，写安史之乱而为玄宗开释；李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙”，写才士被贬，反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”，很显然，他不仅反对佞臣媚上，对皇帝接受佞臣的进贡，开上行下效之风，使百姓蒙受苦难，他也是十分不满的。这一段，如奇军突起，忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝，杂取眼前事，随手挥洒，开拓广泛，且写得波折分明，令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气，一泻而出，出没开阖，极似杜诗。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
最后四句为第三段，着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨，并对老媪寄予了深厚的同情。
看剑，有本作“煎茗”，一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄，在诗意上又与当句“引杯”有复，意境平常，当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复，而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故，当系后世传抄中浅人所臆改，但看杜诗其他篇目，可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好，如《蕃剑(fan jian)》诗中描写道：“如何有奇怪，每夜吐光芒。虎气必腾上，龙身宁久藏？”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑，哀歌叹短衣”；在《重送刘判官》诗中又云：“经过辨丰剑，意气逐吴钩”；再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句，均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑，其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出，雄剑、虎气、龙身，未尝不是杜甫自况，虽是一介寒儒，但当其意兴勃发，便自有心雄万夫的气概，《杜诗详注》云：“因看剑而豪气生于此，快饮亦宜引杯长矣”，言颇中肯。至于清夜引杯，似乎是杜甫的一大嗜好，杜诗有“邻人有美酒，稚子夜能赊”（《遣意》）的句子。 酒兴偶动，便不可支，若遇贫困潦倒之际，自然难免“酒债寻常行处有”了，而检书论文看剑，又是无酒不欢的。诗酒流连，对于古代文士而言是极适意的享受，杜甫有诗：“何当一樽酒，重与细论文”（《春日忆李白》）；“说诗能累夜，醉酒或连朝”（《赠卢参谋》）；“醒酒微风入，听诗静夜分”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一），似乎以诗文侑觞，才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”，那看剑引杯，不亦宜乎？
全诗语奇意也奇，形象潇洒飘逸，充分表现了李白豪放不羁的个性，并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
这首五言古体诗，从开篇一路下来，都是“说”，到了结尾两句，才以一幅画面忽然结束。作者的高明之处，就在这里。他没有拿一个结局去迁就读者的胃口，而是用一个悬念故意吊着读者的胃口。读过这首诗的人，一闭上眼睛，就会在脑海里浮现出这样的画面：一位绝世美貌却格外不幸的《佳人》杜甫 古诗，在秋风中，在黄昏里，衣裳单薄，孤伶伶地站在那里，背靠着一丛竹，眼里流露着哀愁。
六国(liu guo)被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调(qiang diao)了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
接着，作者又转而强调，这两位自己所仰慕的朋友和贤人，他们之间却从来未曾相互拜访、交谈，或互致书信礼物。三个排句，蝉联而下，把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此，“其师若（与）友，岂尽同哉？”这一问自在情理之中。下面又一转：“予考其言行，其不相似者，何其少也！”，这就有些超越常理了。既未谋面，师友又不尽同，何以两人竟如此相似？这就不能不推出下面的结论：“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移．作者又进而论证：既然同学于圣人，那么他们的师友，也一定是学圣人的；圣人的言行都是相同的，同学于圣人的人，各方面都很相似，就是很自然的了。这一层，一步一转，从未曾相识说到师友的不同，再转出两人的相似，最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理，丝毫不涉(bu she)及两人的具体行事，但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里，作者揭示出“同学”的深刻涵(ke han)义。真正意义上的“同学”在于同道，在于同学于圣人，而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此，仰慕而分别与之相交的作者自己，其为“同学”也自在不言中了。
全诗语言浅近而情意深永。写此诗时，诗人虽已过不惑之年，但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
创作背景
《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
倚槛还应有所思，半开东阁见娇姿。
"豫章城下偶相逢，自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪，
"悠悠循涧行，磊磊据石坐。林垂短长云，山缀丹碧颗。
陇头针线年年事，不喜寒砧捣断肠。"
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
"不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
"白日三清此上时，观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在，
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
"騄骥初失群，亦自矜趫腾。俯仰岁时久，帖然困蚊蝇。
"立马不忍上，醉醒天气寒。都缘在门易，直似别家难。
"江中春雨波浪肥，石上野花枝叶瘦。枝低波高如有情，
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
虽教小事相催逼，未到青云拟白头。"
并减户税）"
"时君过听委平衡，粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗，
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
金马门前献赋迟。只恐愁苗生两鬓，不堪离恨入双眉。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
"鱼钥兽环斜掩门，萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿，
屈指期轮满，何心谓影残。庾楼清赏处，吟彻曙钟看。"
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
"山行侵夜到，云窦一星灯。草动蛇寻穴，枝摇鼠上藤。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
云外岚峰半入天。鸟势去投金谷树，钟声遥出上阳烟。
如何海上风，连日从空起。似欲驱沧溟，来沃具区里。
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
"曾吟工部两峰寒，今日星郎得挂冠。吾道不行归始是，
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
腾身飞上凤凰阁，惆怅终乖吾党情。
隔篱农叟遥相贺，□□□□膏雨来。"
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，
"云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻。
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
兔穴归时失，禽枝宿处干。豪家宁肯厌，五月画图看。"
春深胡雁飞，人喧水禽散。仰君邈难亲，沈思夜将旦。"
古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
崄树临溪亚，残莎带岸崩。持竿聊藉草，待月好垂罾。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。
灞岸 / 于震
"草白烟寒半野陂，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
已共此山私断当，不须转辙重移文。"
貌愧潘郎璧，文惭吕相金。但埋酆狱气，未发爨桐音。
"茅亭客到多称奇，茅亭之上难题诗。出尘景物不可状，
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿，棠公肸蚃兮靡依。
崔徽有底多头面，费得微之尔许才。
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
垂柳 / 鲍令晖
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷，
"寺在帝城阴，清虚胜二林。藓侵隋画暗，茶助越瓯深。
搦管研朱点湘水。欲归家，重叹嗟。眼前有，三个字：
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直，江阔中心水脉坳。
过夏僧无热，凌冬草不枯。游人来至此，愿剃发和须。"
红锦蔷薇映烛开。稽岭好风吹玉佩，镜湖残月照楼台。