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绝句四首·其四

两汉 / 戴埴

"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。


绝句四首·其四拼音解释:

.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
wang wang du zi yu .tian di xiang wei nuo .feng yun ou bu lai .huan yu xiao yi lue .
.cao zhong wu ren jiang jun hu .shan shang zeng wei dao shi yang ...ti guai shi .ba ju .
tian gao shui liu yuan .ri yan cheng guo hun .pei hui qi dan xi .liao yong xie you fan ..
.xi zhai xin zhu liang san jing .ye you feng qiao sui yu sheng .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
.xie fan qing ye bi jiang bin .ran ran liang feng dong bai ping .bo shang zheng yin xin ji yue .
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
gong zhi bu shi xun yang jun .na de wang hong song jiu lai ..
dan jian jiang shan chang dai chun .yun shi si li yan di shi .lang hua ru dong an bian ping .
qie fu ling ping qu xiang tu .zai sheng ben qiu duo zi sun .ji you shui zhi geng xin ku .
.long tou xiu ting yue ming zhong .miao zhu jia yin ji hui feng .
.ming ming jin que jing .liao liao yu tai qian .fu shi jiao bing yue .guang hui he qing yuan .

译文及注释

译文
青春能持续多长时间,春天黄(huang)鸟鸣个不停。
为什么远望就知道洁白的(de)(de)梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
  君子说:学习不可以停止的。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发(fa)怒斥人!
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军(jun)容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。

注释
徐珂(1869-1928),原名昌,字仲可,浙江杭县人。光绪年间(1889年)举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。
③百家:《汉书》卷三?《艺文志》记载有《百家》篇三十九卷。一说为诸子百家。
⑴霁(jì):雨后或雪后转晴。
明:明白,清楚。
(11)陇阪:山坡为“阪”。天水有大阪,名陇阪。
⑹多岐路,今安在:岔道这么多,如今身在何处?岐:一作“歧”,岔路。安:哪里。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。

赏析

  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限(wu xian)感慨与忧愤。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑(luo ji)。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识(zhi shi)和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原(qu yuan)在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系(ti xi),其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀(wei huai)王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

戴埴( 两汉 )

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简 介

戴埴 宋庆元府鄞县人,字仲培。理宗嘉熙二年进士。所着《鼠璞》,考证经史疑义及名物典故之异同,持论多精审。又有《春秋志》。

哀江南赋序 / 周良翰

闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"


宿府 / 许润

颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。


不第后赋菊 / 殷淡

横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


潇湘神·斑竹枝 / 张镆

彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"


和张仆射塞下曲·其四 / 许志良

食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。


国风·王风·兔爰 / 汪义荣

系之衣裘上,相忆每长谣。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
空怀别时惠,长读消魔经。"
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。


农家 / 查礼

他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。


南乡子·咏瑞香 / 张汝锴

"秋池云下白莲香,池上吟仙寄竹房。闲颂国风文字古,
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 王琚

"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
何当共携手,相与排冥筌。"


国风·邶风·二子乘舟 / 陈宝

翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)